|سلسلة أحكام تهم المسلم: أعمال القلوب| تابع للحملة

بسم اللـہ الرحـمن الرحـيم

ۋالصلاة ۋالسلام علےٰ ح‘ـبيبنا محـمد ۋعلےٰ آلـہ ۋصح‘ـبـہ وبـعد

السلام عليگم ۋ رح‘ـمـۃ اللـہ ۋ برگاٺـہ

گيف حـالگم اعضاء ۋ زۋار منٺدياٺ العاشق ؟

ان شاء اللـہ ٺگونۋا في ٺمام الصح‘ــۃ ۋ العافيـۃ

اليۋم لدينا موضوع آخر من هذه السلسلـۃ ان شاء اللـﮧ ٺفيدگم

اٺمنےٰ ان ينال المۋضۋع اعج‘ـابگم

خلق الله القلب فجعله ملكًا والأعضاء جنوده، فإذا طاب الملك طابت جنوده، قال ﷺ: « وَإنَّ في

الجَسَدِ مُضْغَة إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجسَدُ كُلهُ، وَإذا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ ألا وَهِيَ القَلْبُ »

متفق عليه. فهو محل الإيمان والتقوى، أو الكفر والنفاق والشرك؛ قال ﷺ: « التَّقْوَى هَاهُنَا

ـ وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ـ » مسلم.



والإيمان اعتقاد وقول وعمل،

اعتقاد القلب وقول اللسان، وعمل القلب والجوارح. فالقلب يؤمن ويصدِّق، فينتجُ قولَ الشهادة

على اللسان، ثم يعمل القلب عمله من محبة وخوف ورجاء؛ فيتحرك اللسان ذِكْراً، وقراءة للقرآن،

وتتحرك الجوارح سجوداً وركوعاً، وفعلاً للصالحات التي تقرب إلى الله عزّ وجلّ. فالجسد تابع

للقلب فلا يستقر شيء في القلب إلا ظهر موجبه ومقتضاه على البدن ولو بوجه من الوجوه .


والمراد بالأعمال القلبية :

هي الأعمال التي يكون محلها القلب، وترتبط به، وأعظمها الإيمان بالله عزّ وجلّ الذي يكون في

القلب، ومنه التصديق الانقيادي والإقرار، هذا بالإضافة ما يقع في قلب العبد لربه من المحبة،

والخوف، والرجاء، والإنابة، والتوكل، والصبر، واليقين، والخشوع، وما إلى ذلك.


وكل عمل من أعمال القلب فإن ضده مرض من أمراض القلب؛

فالإخلاص ضده الرياء، واليقين ضده الشك، والمحبة ضدها البغض… وهكذا، وإذا غفلنا عن إصلاح

قلوبنا تراكمت عليها الذنوب فأهلكتها قال ﷺ: « إنَّ العَبْدَ إذا أخْطَأَ خَطِيْئَةً نُكِتَ في قَلْبهِ نُكْتَةٌ فَإنْ

هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ صُقِلَتْ فِإنْ عَادَ زيْدَ فِيْهَا حَتَّى تَعْلو فِيْهِ فَهُوَ الرَّانُ الذَّيْ ذكَرَ الله: ﴿ كَلَّا ۖ بَلْ ۜ

رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ » الترمذي. وقال ﷺ: « تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ

عُودًا عُودًا فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ

عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلاَ تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ وَالآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا

كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لاَ يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلاَ يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلاَّ مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ » مسلم.



والعبادات القلبية معرفتها أفرض وأهمّ على العبد من معرفة أعمال الجوارح،

لأنها الأصل وأعمال الجوارح فرع عنها، ومكمّلة ومتمّمة وثمرة لها، قال ﷺ: « إنَّ اللهَ لا يَنْظُر ُإلى

صُوَركُمْ وَأمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ ينْظُرُ إلى قُلُوْبكُمْ وَأعْمَالِكُمْ » مسلم. فالقلب هو محل العلم والتدبُّر

والتفكر، ولذلك كان التفاضل بين الناس عند الله بحسب ما وقر في القلب من إيمان ويقين

وإخلاص ونحو ذلك، قال الحسن البصري رحمه الله : والله ما سبقهم أبو بكر رضي الله عنه بصلاة

ولا صوم، وإنما سبقهم بما وَقَرَ في قلبه من الإيمان.



وأعمال القلوب تفضل أعمال الجوارح من وجوه:

١) أن اختلال عبادة القلب قد يهدم عبادة الجوارح؛ كالرياء مع العمل.

٢) أعمال القلب هي الأساس، فما وقع من لفظ أو حركة بغير قصد القلب فلا مؤَاخذة عليها.

٣) أنها سبب المراتب العالية في الجنة؛ كالزهد.

٤) أنها أشق وأصعب من أعمال الجوارح، يقول ابن المنكدر رحمه الله :كابدت نفسي أربعين

سنة حتى استقامت لي.

٥) أنها أجمل أثراً؛ كالحب في الله.

٦) أنها أعظم أجراً، قال أبو الدرداء رضي الله عنه: تفكر ساعة خير من قيام ليلة.

٧) أنها محركة للجوارح.

٨) أنها تُعَظِّم أجر عبادة الجوارح أو تقلله أو تحبطه؛ كالخشوع في الصلاة.

٩) أنها قد تعوض عن عبادة الجوارح؛ كنيّة الصدقة مع عدم المال.

١٠) أن أجرها ليس له حدٌّ؛ كالصبر.

١١)أن أجرها يستمر مع توقف الجوارح أو عجزها عن العمل.

١٢) أنها تكون قبل عمل الجوارح ومعها.


والقلب يمر بأحوال قبل أن تعمل الجوارح:

١) الهاجس : وهو الفكرة أول ما تُلْقَى في القلب.

٢) الخاطرة : وهي ما يثبت فيه.

٣) حديث النفس: وهو التردد هل يفعل أو يترك.

٤) الهم : وهو أن يترجح عنده الفعل.

٥) العزم : وهو قوة القصد والجزم بالفعل. فالثلاثة الأولى لا أجر لها في الحسنة ولا إثم في

المعصية، وأما الهم؛ فبالحسنة يكتب له حسنة وبالسيئة لا يكتب عليه سيئة. ثم الهم إذا صار

عزما؛ فإن كان على فعل حسنة أُجِرَ، وإن كان على فعل معصية أَثِمَ ولو لم يعمل؛ لأن الإرادة مع

القدرة تستلزم وجود المقدور، قال سبحانه وتعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي

الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾، وقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: « إذا التقَى المسلمَانِ بسَيفَيهِما فالقَاتلُ

والمقتُولُ في النَّارِ، فقلتُ: يا رَسُوْلَ اللهِ، هَذَا القَاتِلُ فَمَا بَالُ المقتُولِ ؟ قالَ: إنهُ كانَ حَرِيصَاً علَى

قَتْلِ صَاحِبِهِ » البخاري .


فإنْ تَرَكَ المعصية بعد العزم على فعلها فهو على أربعة أقسام:

١) أن يتركها خوفاً من الله: فهذا يؤجر.

٢) أن يتركها خوفاً من الناس: فهذا يأثم لأن ترك المعصية عبادة ولا بد أن يكون لله.

٣) أن يتركها عجزاً دون أن يفعل الوسائل التي توصل إليها: فهذا أيضاً يأثم بالنيّة الجازمة.

٤) أن يتركها عجزاً مع فعل الوسائل التي توصل إليها: لكن لم يتحقق مراده؛ فهذا يكتب

عليه إثم الفاعل التام؛ لأن الإرادة الجازمة التي أُتي معها بالممكن من العمل يجري صاحبها

مجرى الفاعل التام -كما تقدّم في الحديث السابق-ومتى اقترن العمل بالهم فإنه يعاقب عليه

سواء كان الفعل متأخراً أو متقدما، فمن فعل محرما مرة ثم عزم على فعله متى قدر عليه فهو

مصر على المعصية ومعاقب على هذه النية وإن لم يعد إلى عمله.

خٺاما أح‘ـب ان أشگر الأخ‘ [MidoHeRo] على ٺصميمـہ الطقم ۋ الفۋاصل

وأرجۋ ان ينال المۋضۋع اعج‘ـابگم kawaii-003

أخوكم ẲḂĐ ỆŁĤẴĶ

ٺح‘ـياٺي

البنر إن استحق الموضوع النشر

__________________

ــــــــ سبحـان اللـﮧ وبحـمده, سبح‘ـان اللـﮧ العظيم ـــــــــ

---

التعديل الأخير تم بواسطة αвɒєєʟнαĸ ; 12-13-2016 الساعة 02:37 AM سبب آخر: تجديد الموضوع :)

بسم اللـہ الرحـمن الرحـيم

السلام عليگم ۋرح‘ـمـۃ اللـہ ۋبرگاٺـہ

اهلا اخ‘ـےٰ گيف حـالگ اخ‘ـےٰ ؟ ان شاء اللـہ طيب وبخ‘ـير اخےٰ

مۋضۋع رائع جزاگ اللـہ گل خير اخ‘ـےٰ

ۋ فےٰ ميزان حـسناٺگ ان شاء اللـہ

ابدعٺ اخ‘ـےٰ سلسلـۃمٺۋاصلـہ قيمـہ

ۋمفيده من المۋاضيع شگرا لگ

ٺنسيق جميل ۋطقم رائع گالعاده

بالٺوفيق الگ اخےٰ

ۋفےٰ انٺظار گل جديدگ

ٺم الشگر + اعلےٰ ٺقييم

ۋٺقبل مرۋرى المٺۋاضع ودمٺ بخير اخ‘ـےٰ

لا الـہ الا اللـہ

السلام عليگم وحمة الله وبركاته

گيف حـالگ اخي ẲḂĐ ỆŁĤẴĶ ؟

ان شاء اللـہ في ٺمام الصح‘ــۃ ۋ العافيـۃ

ماشاء الله تنسيق رائع وطقم خرافى

ماشاء الله موضوع رائع

في موضوع قمة في الابداع و الجمال

حتى في مقدار المعلومات

أبدعت من كل الجوانب و النواحي بارك الله

فيك و تستحق كل التقدير و الاحترام جراء هذا الموضوع

الذي بالأكيد أخذ منك ما أخذ

هو متعوب فيه و هذا واضح

جزاك الله خيراً

دمت بخير و في أمان الله

تم التقييم+شكر+5نجوم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كيفك اخي الغالي ان شاء الله بخير وعافيه

الحقيقه موضوع جميل يستحق كل الثناء

واتمنى لك الموفقيه في قادم اعمالك

لك مني كل الشكر والتقدير

تقبل مروري المتواضع

تم التقييم بأنواعه

ولا تحرمنا جديدك

ودمت بخير

في أمان الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته ẲḂĐ ỆŁĤẴĶ سان

كبف حالك أخي الفاضل و اللطيف أتمنى أن تكون في أفضل الأحوال

عذرا أخي الكريم على التأخر

موضوع كالعادة صغير و مليئ و غني بالإفادة ما شاء الله حضورك كـ نور يبعث الدفء بين المواضيع

وقفت هنا متفاجاء بالكلمات والاحرف الممزوجه

بالمسك.وعذب الكلام و التقوى

»»»أحرف من ذهب «««

أيها الأمير عبد الحق تشان

ربى لايحرمنا من هذا القلم الذهبى

سلمت أناملك الذهبيه على ماخطته لنا

كم أنا سعيد وأنا واقف هنا

أروى ناظرى بحروفك المفعمه

بالأشياء الجميله

لكِ كل الشكر والاحترام على هذة الكلمات الجميلة

ارق تحية لقلبك وقلمك

ودمت بكل الود و دمت بحفظ الرحمن تقبل مروري



MidoHeRo ما شاء الله أينما ذهبت أجد بصماتك فجزاك الله خيرا

إسمحوا لي أن أرفع قبعتي إحتراما لكم

أهديكم دعوتين من قلب ما ينساكم الله يرعاكم وفي الجنة نلقاكم

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع انتقائي جميل احسنت بالاختيار

وهذا الطرح مفيد في حياتنا الحاليه

فاذا سلم القلب و ترك المعاصي صغيرها و كبيرها

سلم الجسد و ازدادت الحسنات و ايضا الاعمال بالنيات كما وضحته لنا اخي جزاك الله خيرا

فالله يعطي عباده من فضله و يرزقهم على حسن نياتهم لله

فدئما علينا ان نسعى الى تنقية نفوسنا بذكر الله و ما يفيدنا نحن في ديننا

تقبل مروري البسيط و العاجل

دمت بود وسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا اخي عبدالحق ، أن شاء الله تكون تمام التمام
جزاك الله خيرا على الموضوع المفيد وجعلة بميزان حسناتك

(إن اللـﮧ لا ينظر إلےٰ صۋرگم ۋأمۋالگم، ولگن ينظر إلےٰ قلوبهم ۋأعمالهم) مسلم

لينظر المتبطرون الى هذي الاية ويتمعنوا بها ،،،
الشكل والاموال غير مهمة ابدا وستكون كسراب يوم الجزاء
فما يبقى هو العمل الصالح ، فالنكثر منه اذا

وقال رسۋل اللـﮧ صلےٰ اللـﮧ عليـﮧ ۋسلم: (إذا الٺقےٰ المسلمان بسيفهما فالقاٺل ۋالمقٺۋل

في النار، فقلٺ: يا رسۋل الله، هذا القاٺل فما بال المقٺۋل؟! قال:

إنـﮧ گان حـريصا علےٰ قٺل صاحـبه) البخـاري.

يا حبيبي يا رسول الله
والله لو ترى ما يحدث الان...



جزاك الله خيرا ع تعبك ع الموضوع
التنسيق جميل جدا يجذب القارئ للمتابعة
والتصميم هادئ وجميل عاشت الايادي الابداعية

بأنتظار المزيد منك
في امان الله

عــليكم الـسلام
الـحمدالله بـخير
كــيفك أخــوي عـبدالحـق
شــكرا أخــوي عـلى المـوضوع الـقـيم الــذي
تـميز بـتنسيق رائـع و طـرح جـميل وكــلمات قــوية

مـوضوع أبـدعت فـيه بـمعنى الـكلمة أخـي عـبدالحـق

ويـجب لـكل مـسلم أســاساً تـنـقيت قـلبه مـن الـشوائـب و الـخوف مـن الله

و الـرجاء فـي أجـره وتـوفيقه والـخوف مـن عـقابه فـفعلاً أن الـقلب ركـيزة الأعـمال
و الأعـمال بـالنيات و أن هـذا لـو دل عـلى شـيء فـهو أن ديـن الإسـلام دين يـسير
وليـٍس عـسـيراً.
,خـتامـًا أقـول جـزاك الـله خـيراً وجـعلها فـي موازيـن حسـناتك

سـلمت يـداك عـلى هـذا الـموضـوع,

شـكرا عـلى جـهودك الـقيمة فـي هـذا الـموضـوع
أتـطلع إلــى جــديــدك

السلآم عليكككم ورحمة الله وبركآته

كيف حَآالك يا الغآلي ؟ اتمنى تكون بألف صحة و عآفية

موضوع رآائع بل اسطوري مليئ بالمعلومات القيمة و الكلمات الذهبية

كمآ لا انسى التنسيق و الطقم و الالوان ..اآلخ

جآزآك الله خيرا ان شاء الله و جعل كل حرف كتبته بمليون حسنة

تستحق التقييم + نشر + 5 نجوم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيكفك ؟ ان شاءالله بخير
هذا اول موضوع لك اشوفه وهو في غاية التمييز
طرح جميل وتنسيق رائع
ولاننسى المعلومات القيمه يعطيك الف عافيه
واتمنى ان ارى المزيد من مواضيعك

تستحق الشكر + اعلى تقييم
جاانا