هَذِه بِلَادِي :~ المَمْلكَة العَربيَّة السُّعودِيَّة

●
●
●

بسم الله الرحمن الرَّحيم ..السَّلام عليكم ورحمةة الله وبركاته

كيف حالكم أخواني وأخواتي الكرامم ..إن شاء الله بخير وماتشكون من بـآإس آمين .؟؟

ككيْف الإختبآإرآت معـآإكُـم .. إن شـآآء الله تكُون عدَّت على خيْر .؟

زمان وانا متشوق اني انزل هذا الموضوع لكم .. عن مملكتنا الحبيبة المملكة العربية السعودية

وفكرت أسوي تقرير كبير جداً جداً عن المملكة العزيزةة

وتشاركنآ بالفكرة أنا وكورينآ الله يعطيهآ ألف عافية على كتآبةة التَّقريْر << آمين يارب

وصنعنا لكم هذا التقرير إن شاآء الله يعجبكم فعلى بركة الله نبدأ :~








السعودية ورسميا المملكة العربية السعودية هي دولة تقع في غرب آسيا وتشكل الجزء الأكبر

من شبه الجزيرة العربية وعاصمتها وأكبر مدنها الرياض. تبلغ مساحتها حوالي 2,149,690 كم

مربع يحدها من الشمال العراق والأردن ومن الغرب البحر الأحمر ومن الجنوب اليمن وسلطنة عمان

والشرق الكويت وقطر و الإمارات العربية المتحدة والبحرين المرتبطة بالمملكة من خلال

جسر الملك فهد على الخليج العربي.


أول ظهور للسعودية كان في القرن الثامن عشر الميلادي بعد التحالف بين الإمام محمد بن

سعود آل مقرن ومؤسس ماعرف حينها بالوهابية الإمام محمد بن عبد الوهاب في الدرعية

وخلافا للشائع عنهم، فإن محمد بن سعود لم يكن بدويا ولا شيخا لقبيلة بل كان أميرا على

قرية سكانها من المزراعين من حاضرة نجد إلا أن العائلة تتعقب أصولها إلى إحدى قبائل ربيعة

تأسست الدولة السعودية الأولى بموجب التحالف مع بن سعود وبن عبد الوهاب في العام 1744 م .

ولم تستسب لهم الأمور إلا عام 1934م وإعلان قيام المملكة العربية السعودية بقيادة عبد العزيز

بن عبد الرحمن آل سعود على أنقاض عدد من الإمارات والممالك المنتشرة في أنحاء شبه

الجزيرة العربية.


تتمتع المملكة بوضع سياسي واقتصادي مستقر في العموم واقتصادها نفطي إذ أن المملكة

تمتلك أكبر إحتياطي للبترول في العالم ويشكل قرابة 90% من الصادرات وتحتل المملكة المرتبة

الرابعة والعشرين من بين اقتصادات العالم من ناحية الناتج المحلي الإجمالي والمرتبة واحد

وأربعين لحصة الفرد نظام الحكم ملكي مطلق ولا توجد أحزاب سياسية ولا نظام سابقة قضائية

وتوجد وثيقة أصدرت عام 1992 هي أقرب مايمكن اعتباره دستورا للبلاد تسمى النظام

الأساسي للحكم تُعتبر السعودية من القوى المؤثرة سياسياً في العالم العربي لثروتها النفطية

وآلتها الإعلامية الضخمة المتمثلة في عدد من القنوات الفضائية والصحف المطبوعة

يبلغ تعداد السكان قرابة 28,376,355 و 19,405,685 منهم هم المواطنون حسب الإحصاءات

الرسمية لاتوجد إحصاءات رسمية ولكن تقارير دولية تظهر أن المسلمين السنة يشكلون غالبية

السكان باختلاف مدارسهم المذهبية إلا أن المذهب الحنبلي وفق تفسيرات محمد بن عبد

الوهاب هو السائد، وتوجد أقلية شيعية إثنا عشرية في المناطق الشرقية للبلاد وإسماعيلية

في جنوبها وتحديدا في منطقة نجران وعدد كبير من العمالة الغير المسلمة من معتنقي

مختلف الديانات غالب السعودية صحراوي وغير مأهول وتشكل الأراضي الزراعية نسبة 1.67%

من مساحة المملكة وتصل درجة الحرارة لدرجات عالية في غالب مناطق المملكة باستثناء

المناطق الجبلية في جنوب البلاد .







في عام 1740 للميلاد ( القرن الثامن عشر ) كانت عائلة آل مقرن تسيطر على الدرعية وأقدم

الوثائق التي تشير إلى وجودهم في تلك المنطقة تعود إلى القرن الخامس عشر للميلاد

ولكنهم لم يتوسعوا خارج حدود تلك البلدة للإضطرابات القبلية التي كانت تمر بها المنطقة. تغير

الوضع بعد تحالف محمد بن سعود آل مقرن مع محمد بن عبد الوهاب الذي كان يرى أن أوضاع

الجزيرة العربية من الناحية الدينية على الأقل لم تكن مرضية فطرد بن عبد الوهاب من قريته

العيينة وإرتحل إلى الدرعية حيث بن سعود بدأ بن سعود بدعوة القبائل البدوية القريبة

وإستطاع من خلال الغارات المتواصلة إخضاع عدد من القبائل إلا أن هزيمته كانت في نجران

عام 1774 أمام قبيلة يام الهمدانية التي كانت تتبع للإمام المهدي عباس القاسمي في اليمن

في تلك الفترة بوحدة أشبه بكونفدرالية عن الطريق المكارمة وتوفي بن سعود بعد عام واحد

وتولى إبنه عبد العزيز قيادة الجيش السعودي وإستطاع ضم الرياض بعد سبعة وعشرين عاما

من الإقتتال وأخضع الإحساء والبريمي ووصل إلى كربلاء وهدم ضريح علي بن أبي طالب في

النجف وإستولى على ولايات الساحل المتصالح ودخل في عدة معارك مع شريف مكة الذي

إضطر إلى عقد معاهدة سلام مع بن سعود عام 1798 بعد هزيمته إلا إن بن سعود نقض العهد

عام 1801 وسيطر على الطائف ومكة وجدة إلى أن تم إغتياله عام 1803 من قبل شخص

ينتمي للمذهب الشيعي تمكن إبنه سعود الكبير من إخضاع المدينة المنورة وكان شريف مكة

حينها يحكم بالاسم والحقيقة أنه كان خاضعا لسعود الكبير الذي هدم عددا كبيرا من الأضرحة

مشيا على تعاليم محمد بن عبد الوهاب الذي توفي عام 1792 فأضطرب موسم الحج مما حدا

بمحمد علي باشا الذي كان مشغولا بالمماليك والإنجليز إلى التدخل وإرسال إبنه طوسون

باشا الذي نزل ينبع وطرد سعود الكبير وقواته من مكة والمدينة عام 1811. إلا إن عائلة آل سعود

لم تنتهي وتولى عبد الله بن سعود الكبير القيادة في وضح حرج ودخل في معارك مع قوات

إبراهيم محمد علي باشا الذي خلف طوسون وكانت أوامر محمد علي باشا بتدمير مركز بن سعود.

لكن المسافة بين المدينة والدرعية قرابة 643.738 كم من الصحراء وحاول عبد الله بن سعود

إستغلال الجغرافيا الصعبة فوزع جيشه على شكل وحدات صغيرة في قرى نجد أملا في تجاوز

الهوة العددية بينه وبين قوات إبراهيم باشا، فطن إبراهيم باشا لذلك وقام بتدمير وتسوية كل

القرى النجدية التي أبدت مقاومة لقواته بالأرض إلى أن وصل عام 1819 الدرعية وقام بهدم

أسوارها وأسر عبد الله بن سعود وعدد كبير من عائلته وأنصاره وتم قطع رأسه في ميدان عام

في القسطنطينية لما وصفته السلطات العثمانية حينها " بالإفساد في الأرض "






مقتل عبد الله بن سعود الكبير لم يعني نهاية السلالة فقد قام تركي بن عبد الله وهو أحد

أعمام عبد الله بن سعود الكبير بإعادة توحيد القبائل من جديد على نفس المبادئ وأسس

مايعرف الدولة السعودية الثانية عام 1820 إلا أنه أعترف بسلطة إبراهيم محمد علي باشا

ووافق على دفع الجزية وشهدت تلك الفترة إضطرابات داخل الأسرة ولم يختلفوا عن أي إمارة

أخرى كانت قائمة في وسط الجزيرة العربية، مايميزهم أنهم كانوا متمسكين بتعاليم محمد بن

عبد الوهاب. أغتيل تركي بن عبدلله من قبل مشاري بن عبد الرحمن ووصل رجل من الأسرة

يدعى خالد بن سعود الكبير وهو أحد إخوة عبد الله بن سعود الكبير الذي تم إعدامه في تركيا،

إلى الحكم بمساعدة من الأتراك إلا أن عبد الله بن ثنيان إستطاع تنحيته وعاد أحد أبناء المغتال

تركي بن عبد الله إلى سدة الحكم من جديد بمعاونة من أحد شيوخ أسرة آل رشيد من قبيلة

شمر وشكل بن سعود خطرا على المشيخات المطلة على الخليج وبالذات تلك في قطر

والبحرين، فأمراء تلك المشيخات لم يكونوا مقاتلين وأدق وصف لهم هو أنهم كانوا أمراء تجارة

ويعتمدون على القبائل البدوية للقتال عنهم إلا أن التهديد الوهابي كما هو مسمى في الوثائق

البريطانية إنتهى مع المعاهدة الأنجلو ـ القطرية عام 1868 والتي نصت على إدخال قطر تحت

الحماية البريطانية والفصل التام بينها وبين البحرين والإعتراف بها كإمارة مستقلة نشبت

الخلافات بين أفراد الأسرة وتوفي سعود بن فيصل إثر جروح ألمت به بعد محاولته إخماد تمرد

عدد من القبائل وكانت نجد تمر بإضطرابات قبلية وصل عبد الرحمن بن فيصل لسدة الحكم

كإمام على نجد إلا أن بن رشيد إستطاع القضاء على الدولة وإرتحل عبد الرحمن إلى الكويت
عام 1891.







في 1902 قام الأمير الشاب البالغ من العمر 21 سنة، عبد العزيز بن عبد الرحمن بغزو الرياض

قادما من الكويت التي إكتسب فيها الكثير من الخبرة في العلاقات الدولية إلا أن البريطانيين أبدو

فتورا في البداية لعدم استقرار الأوضاع في نجد إلا أنهم كانوا مدركين أن الدولة العثمانية تحتضر

وأن موطن قدم لهم في نجد من خلال بن رشيد عواقبه أسوأ من دعم بن سعود لإن سيطرة

الأتراك على وسط الجزيرة يعني تهديدا لمصالح الإنجليز على الخليج العربي، في نفس الوقت

كانت السياسة الإنجليزية هي عدم التدخل في الشؤون الداخلية للمشيخات والقبائل إقترح

بيرسي كوكس على حكومة الهند البريطانية إنشاء علاقات مع بن سعود كتلك المقامة مع

أمراء الكويت وبقية الدويلات على ضفاف الخليج العربي إلا أن حكومة لندن لم تكن واثقة في بن

سعود بعد فقد كان العثمانيون المحتضرين أصلا يتوددون إليه وإبن رشيد في وقت واحد فخشي

البريطانيون أن ينقلب عليهم بن سعود إذا ماساعدوه في التخلص من بن رشيد كونه مسلم

ويرى أن الدولة العثمانية ممثل الخلافة على رغم ذلك، وقع الإنجليز معاهدة صداقة مع عبد

العزيز عرفت بمعاهدة دارين في 26 نوفمبر 1915 بحضور النقيب ويليام هنري شكسبير القادم

من الكويت وجاء في المعاهدة أن يحترم بن سعود ولا يتجاوز حدود كل المشيخات التابعة

لبريطانيا في الجزيرة العربية وهي الكويت وقطر وسلطنة عمان والبحرين ومشايخ السلطانات

الموجودة في ما كان يعرف سابقا بمحمية عدن واعتبار نجد محمية بريطانيا بموجب المعاهدة

إستطاع بن سعود تخليص نجد والإحساء وحائل من الحاميات التركية وتخلص من بن رشيد

نهائيا عام 1922 وعقد الإنجليز معاهدة مع الأدارسة في عسير لنفس الغرض وهو قتال الأتراك

بعد الحرب العالمية الأولى وسقوط الدولة العثمانية، عمل الإنجليز على إلزام الأطراف المعنية

بتعهدات الإلتزام بها ولكن حسين بن علي الهاشمي أعلن نفسه ملكا على العرب بل تسمى

باسم الخليفة وأمن جانب بن سعود ظنا منه أن الإنجليز سيساعدونه في التخلص منه، غزت

القوات السعودية الحجاز عام 1925 وأصبح عبد العزيز ملك نجد والحجاز وملحقاتها حينها مما

حدا بالإنجليز إقامة معاهدة جديدة عرفت بمعاهدة جدة عام 1927 وهو يوم الإعتراف به

وبمملكته الناشئة كمملكة مستقلة وهو ليس ماتضمنته معاهدة دارين .

عقب سقوط الدولة العثمانية، أعلن الإمام يحيى حميد الدين نفسه ملكا على اليمن وأقام

المملكة المتوكلية ولم يكن الإمام يحيى مرتبطا بمعاهدة صداقة مع الإنجليز وسيطر على

الحديدة التي سلمت للإمارة الإدريسية في عسير وجازان بموجب معاهدتهم مع الإنجليز

هاجم الإمام يحيى عسير وجازان وطرد جيش بن سعود من نجران التي ضمها لمملكته عام

1926 مما إضطر الحسن الإدريسي للتحالف مع بن سعود. في تلك الفترة واجه عبد العزيز ثورة

من الإخوان الذين لم يريدوا التوقف وفضلوا إستكمال مابدأوه والتوجه نحو العراق وخاض عبد

العزيز عدة معارك معهم أهمها معركة أم رضمة ومعركة السبلة وإنتهت المعارك عام 1930

وتسليم فيصل الدويش المطيري نفسه للبريطانيين ثم وفاته في السجن بالرياض بعدها بعام

واحد [34] أعلن قيام المملكة العربية السعودية رسميا في 23 سبتمبر 1932 وشعر الأدارسة

في عسير أن تدخل بن سعود في إمارتهم الصغيرة يتزايد فالتحقوا بالإمام يحيى في اليمن

ملك المملكة المتوكلية في نوفمبر 1933 وقامت الحرب السعودية اليمنية في 1934 وأعلن

الإمام يحيى نفسه إماما على ماأسماه " الأمة اليمنية " في محاولة منه لإيجاد نوع من الولاء

من جانب القبائل اليمنية وصداً لخطر بن سعود المهدد بإبتلاع شمال اليمن كونه غير مرتبط بأي

معاهدة مع الإنجليز حينها. كان الإمام يحاول فرض نفوذ مملكته على المناطق الوسطى ذات

الغالبية الشافعية وكذلك جنوب اليمن الخاضع للسيطرة البريطانية، فكان الحديث عن " أمة

يمنية " مدخله لكسب ولاء القبائل في تلك المناطق لم تستطع قوات بن سعود السيطرة على

شمال اليمن لكنها سيطرت نجران وعسير وجازان وأشرف الإنجليز على المفاوضات التي إنتهت

بإقامة معاهدة الطائف عام 1934 حددت المعاهدة الحدود بشكل ضئيل ونصت على ضرورة

تجديدها كل عشرين سنة ولم تلغى وتعتمد الحدود نهائيا إلا في 13 يوليو عام 2000 .










منطقة الرياض - مقر الإمارة - الرياض وهي العاصمة





منطقة الشرقية - مقر الإمارة - الدمام





منطقة مكة المكرمة - مقر الإمارة - مكة المكرمة





منطقة عسير - مقر الإمارة - أبها





منطقة الباحة - مقر الإمارة - الباحة





منطقة الحدود الشمالية - مقر الإمارة - عرعر





منطقة الجوف - مقر الإمارة - سكاكا





منطقة المدينة المنورة - مقر الإمارة - المدينة المنورة





منطقة القصيم - مقر الإمارة - بريدة





منطقة حائل - مقر الإمارة - حائل





منطقة جازان - مقر الإمارة - جازان





منطقة نجران - مقر الإمارة - نجران





منطقة تبوك - مقر الإمارة - تبوك



تعززت وتطورت الثقافة السعودية داخل إطار التشريعات والتعاليم الإسلامية, إحدى أشرف

وأقدس بقاع الأرض, مكة المكرمة والمدينة المنورة تقعان في أراضي السعودية, في كل يوم

في أوقات الصلاة الخمس ينادى للصلاة ويتجه المسلمون لأداء الصلاة في المساجد المنتشرة

في أنحاء البلاد, يومي الخميس والجمعة هي أيام الإجازات الرسمية في البلاد.

الزي السعودي الرسمي الخاص بالرجال عبارة عن قميص طويل مصنوع من القطن أوالصوف

ويدعي ثوب, بالإضافة إلى الشماغ وهو عبارة عن قطعة قماش مصنوعة من القطن ومخططة

بالأحمر ويثبت على الرأس بالعقال الأسود, أو الغترة وهي عبارة عن قطعة قماش بيضاء

مصنوعة من القطن الخفيف, وكلاهما يلبسان على الرأس. في بعض المناسبات الرسمية

كلأعياد وحفلات الزفاف يفضل بعض السعوديين إضافة إلى ماسبق ارتداء البشت أوالمشلح.

الزي الإسلامي التقليدي للسعوديات عبارة عن غطاء أسود ساتر للجسم ويسمى العباية

بالإضافة إلى غطاء الرأس الحجاب وأحياناَ النقاب.

تمنع السعودية أكل الخنزير وشرب الخمور بكافة أنواعها منعاَ باتـاً، تبعاً لرؤية للشريعة الإسلامية

ويعتبر الخبز والأرز من الأكلات المهمة في كل وجبة ومع كل أكلة. من الأكلات الشهيرة في

السعودية هو الكبسة، بالإضافة إلى الغوزي والمندي. القهوة العربية تعد من أهم تقاليد

المجتمع السعودي وإحدى أهم مظاهر الضيافة والتي تقدم عادة مع التمر والذي تختلف أنواعه

اختلافاَ كبيراَ فمنها السكري, القصيمي وافضل تمورها تأتي من الاحساء والقصيم والمدينه

المنوره وغيرها بالإضافة إلى البلح. وكذلك يعد الشاي العربي والذي غالباَ يكون ممزوجاَ بالنعناع

إحدى عادات المجتمع السعودي والذي يشرب في الاجتماعات غير الرسمية بين الأصدقاء

والعائلة إلى الاجتماعات الرسمية كحفلات الخطوبة والزفاف.

إحدى العادات الوطنية الشهيرة في السعودية, وتمارس بشكل جماعي, هي العرضة, وهي

تعتبر بمثابة الرقصة الوطنيه في السعودية, العرضة عبارة عن رقص بالسيوف مستوحى من

التقاليد البدوية القديمة يصاحبها ضرب بالطبول وإنشاد للقصائد التراثية. العرضة النجدية هي

مجموعة من الرقصات الفلكورية ولكل منطقة في السعودية طريقة معينة، منها العرضة النجدية،

العرضة النجدية هي نتاج تطور لعادة عربية قديمة عرفها العرب منذ الجاهلية في حالة

الحرب،رغم عدم وجود نصوص في التراث العربي القديم، يمكن من خلالها الربط بينها وبين واقع

العرضة التي تعرف اليوم، إلا أن الملاحظ وبكل وضوح، أن أركان العرضة الأساسية كانت ملازمة

للحرب منذ الجاهلية، فالطبول تقرع منذ القدم في الحرب، والسيف يحمل، والشعر الحماسي

عنصر أساسي من عناصر الحرب. وتعد العرضة النجدية ـ وكما هو معروف ـ فناً حربياً كان يؤديه

أهالي نجد بعد الانتصار في المعارك، وذلك قبل توحيد أجزاء البلاد عندما كانت الحروب سائدة

في الجزيرة العربية. ومن مستلزمات هذا اللون من الفن الراية والسيوف والبنادق لمنشدي

قصائد الحرب، بينما هنالك مجموعة من حملة الطبول، يضربون عليها بايقاع متوافق مع انشاد

الصفوف، ويطلق على أصحاب الطبول الذين يقفون في الخلف طبول التخمير، أما الذين في

الوسط، فهم الذين يؤدون رقصات خاصة لطبول الاركاب، كما يوجد بالوسط حامل البيرق (العلم).

وتقام في وقتنا الحاضرالعرضة النجدية في مواسم الأعياد والأفراح والمناسبات الوطنية بحضور

ملك السعودية والأمراء والمواطنين.



فكرة الموضوع : кυяєηαι ѕαмα

معلومات الموضوع: кυяєηαι ѕαмα

تصميم الطقم كله :ƈσđε вяєкєя

تنزيل الموضوع : ƈσđε вяєкєя

الموضوع مشترك بين ƈσđε вяєкєя و кυяєηαι ѕαмα





واخيرا انتهينا ان شاء الله تكسبون معلومات زيادة عن المملكة الحبيبة

وتعرفون قصتها وكيف اصبحت الان وبأنتظار ردودكم ولا تحرمونا من تقيماتكم

تحياتي لكم ƈσđε вяєкєя و кυяєηαι ѕαмα

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته في امان الله

[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته]

[كيف حالكم احبتي العشاق الغالين علينا]

[ان شاء الله يعجبكم تقريرنا عن بلادنا الحبيبة]

[وابدعت يا كودي بالطقم صراحة لك جزيل الشكر]

[بأنتظار ردودك الرائعة وبطلتكم الحلوة وتقيماتكم الرائعة]

[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في امان الله ]

ٵڷښڷـٵ۾ ڠڷېڪ۾ ٶر ζـ۾ــة ٵڷڷه ٶٻرڪٵٺه

ٵڷـــζـ۾ـد ٵڷڷه \\ ٶ ٵڷٵخٺٻــٵرٵٺ ۾ــٵڜېه ٺــ۾ــٵ۾ ٵڷيے ٵڷٵڼ

۾ـڜـــٵء ٵڷڷه ٶ ٵڷڷه أٻـــد ٵڠٺـــٶ ېــ ٵڷـ۾ـٶضــٶڠ ٵڷجـ۾ـېڷ

ڜـ۾ــڷ ڪڷ ٵڷـ۾ـڠڷـٶ۾ــٵٺ ۾ـــٵٻ قيے ڜېئ ٻــٵڷٺـــٵرېخ ۾ـــٵڪٺٻـٺــٶه خخ ۾ز ζـــه ښخېفه

ٶ ٵڷڷه ٵڷـ۾ـٶضـٶڠ ٵٻــد ٵڠ ٶ۾ـٺڠــٶٻ ڠڷېه ٶ ٵڷفڪره جـ۾ـېڷه ٵڷطقـ۾ ٺصـ۾ـېـ۾ـه ٵڼېق ٶ۾ـٺڼـٵښق ۾ـڠ

ٵڷـ۾ــٶضــٶڠ

+ ڜرفڼې ٵ ٶڷ رد ٶ ٵڷڜڪر ۾ــٶجه ڷڪ۾ ٵڷـٵثڼېڼ

تم التقييم والشكر

بڼٺظــٵر ٵڷـــ۾ــزېد ۾ـڼ ٵٻــد ٵڠـآٺـڪ۾

فيے ٵ۾ــــٵڼ ٵڷڷه .

..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ^^

كيف الحال إن شاء الله بخير

تقرير جميل جداً ومفصل

باركـ الله فيكم

في أمان الله تعالى ..

♥ ♥

سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته ..

كيف الحال والأحوال ƈσđε вяєкєя و кυяєηαι ѕαмα ؟ عساكما بأتم الصحة ولا تشتكيان من شر ..

السعودية أعتبره بلد محبب إلى قلبي .. أحب تقاليده وأحب مكة المكرمة لكونها تحوي بيت الله ..

أسأل الله أن لا يحرمنا زيارته .. آمين ..

جزاكما الله كل الخير على تعريفكما لنا على هذا البلد العظيم .. وسلمت أناملكما التي ما خطت إلا إبداعا وفائدة ..

ونتمنى رؤية جديدكما في القريب العاجل ..

حفظكما الله ووفقكما لما يحبه ويرضاه

تم التقييم + الشكر

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

تحياتي للشعب السعودي العظيم وودّي

لی لی عوووده ..

السسلام ععلیکم و رحمة الله تعالی و برکاته
کیفک عزیزی و احوالک
ربی ان شاء الله تعالی بخیر و ما تشتکی من شیئ
تسلم و ثم تسلم
معلومات رائعه و ممیزه جدا
عن الحبیبه السعودیه الغالیه
لقد استفدنا کثیرا
ربی یسلمک و یعتیک العافیه و السرور
و سلمت هذه الانامل الطیبه و الرائعه
و تستحق التقییم بکل جداره
و اعتذر علی التاخیر فی الرد
و لک منی نرجسسه

و بانتظار باقی الابداعات منک عزیزی
ودی .. .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخي
التقرير جميل جداا والسعودية بلد رائع وطيب
وحنون واني اشكرك ع الموضوع الجميل
حسين من العراق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة p α т r ι c ĸ

ٵڷښڷـٵ۾ ڠڷېڪ۾ ٶر ζـ۾ــة ٵڷڷه ٶٻرڪٵٺه

ٵڷـــζـ۾ـد ٵڷڷه \\ ٶ ٵڷٵخٺٻــٵرٵٺ ۾ــٵڜېه ٺــ۾ــٵ۾ ٵڷيے ٵڷٵڼ

۾ـڜـــٵء ٵڷڷه ٶ ٵڷڷه أٻـــد ٵڠٺـــٶ ېــ ٵڷـ۾ـٶضــٶڠ ٵڷجـ۾ـېڷ

ڜـ۾ــڷ ڪڷ ٵڷـ۾ـڠڷـٶ۾ــٵٺ ۾ـــٵٻ قيے ڜېئ ٻــٵڷٺـــٵرېخ ۾ـــٵڪٺٻـٺــٶه خخ ۾ز ζـــه ښخېفه

ٶ ٵڷڷه ٵڷـ۾ـٶضـٶڠ ٵٻــد ٵڠ ٶ۾ـٺڠــٶٻ ڠڷېه ٶ ٵڷفڪره جـ۾ـېڷه ٵڷطقـ۾ ٺصـ۾ـېـ۾ـه ٵڼېق ٶ۾ـٺڼـٵښق ۾ـڠ

ٵڷـ۾ــٶضــٶڠ

+ ڜرفڼې ٵ ٶڷ رد ٶ ٵڷڜڪر ۾ــٶجه ڷڪ۾ ٵڷـٵثڼېڼ

تم التقييم والشكر

بڼٺظــٵر ٵڷـــ۾ــزېد ۾ـڼ ٵٻــد ٵڠـآٺـڪ۾

فيے ٵ۾ــــٵڼ ٵڷڷه .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلن اخي انرت الموضوع بردك

شكرا على رأيك وان شاء الله مانحرمك جديدنا

تسلم على الرد اخي الكريم في امان الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبرياء انسان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اخي
التقرير جميل جداا والسعودية بلد رائع وطيب
وحنون واني اشكرك ع الموضوع الجميل
حسين من العراق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شي رائع ان التقرير اعجبك اخي

نعم السعودية من اروع البلد شكرا

اهلن بك اخي بالموضوع في امان الله

وعليكم السلاآم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله! دام على السعودية وأهلها كماآن
الله يخليكم فأنتم بلد الذي ولد فيه خير خلق الله
وآخر الانبياء والرسل...

ما شاء الله عليك وتاآبع على هذا التقدم