| قسم الأرشيف والمواضيع المحذوفة قسم خاص بجميع المواضيع المحذوفة و المُكررة والتي لاتنطبق على الشروط والقوانين والتي لا شأن لها في أي قسم من أقسام المُنتدى |
|
#1
08-14-2012, 03:27 AM
|
||||
|
||||
أۋلئگ آبائي فج‘ـئني بمثلهم .. الشيخ: محمد الغزالي_رحمه الله.
  • الح‘ـمد للـﮧ الذي أحـيانا فأۋج‘ـد لنا مۋآسم للخ‘ـير ۋنفح‘ـاٺ للإيمان , ۋأحـمده ح‘ـمدا لا يعـد ۋلا ينفذ ۋلا يبيد ۋلايحـد , لا الـﮧ الاهۋ ۋحـده لا شريگ لـﮧ لـﮧ الملگـ ۋهو علےٰ گل شئ قديــر ,ۋأصلي ۋأسلم علےٰ النبي الامي المبعۋث رح‘ـمـۃ للعالمين مح‘ـمد بن عبد اللـﮧ عليـۃ أفضل الصلآـۃ ۋالسلام ۋعلےٰ آلـﮧ ۋصحـبـﮧ أج‘ـمعيــن...•• أما بعد : ضحـگٺ ۋبگيٺ ۋعج‘ـبٺ .. ۋقفاٺ ۋقفٺ بها علےٰ حـياة شيخ‘ـنا الفاضل , لم يگن لـها مۋعدآ, بل ساقٺها لي الصدفـۃ .. لگن لم أسٺطع أن أقف عند بدايٺها أۋ بعض موآقف منها بل قآدٺني حـگايٺـﮧ أن أقرائها گآمله...•• گنٺ أفرز گٺب علم النفس في مگٺبٺي , لگي ٺگۋن مرجعا ســـريعا لي في مگٺبي .. فوقع بيدي گٺاب "قلَ ما أشــٺري من نوعـﮧ " , لگن بدا لي أن سبب شرأي لـﮧ هۋ اســــم الگاٺب , فٺصفحـٺـﮧ فقلٺ يح‘ـٺاج لۋقٺ لگن ۋقع بصري ع خاٺمـﮧ الگٺاب ۋگانٺ قصــــــۃ ح‘ـياة هذا الشيخ‘ رحـمـﮧ اللـﮧ ,فقرأٺ ما قد گٺب ۋأطلـــٺ ح‘ـٺےٰ نسيٺ أني گنـــــٺ وآقفا ..ضح‘ـگٺ لبراءٺـﮧ ..بگيٺ علےٰ الصمود ۋالصبر ۋالگفاحـ الذي بذلـﮧ في سبيل طلب العلم, عجبٺ مــن مۋآقفـﮧ ۋأخلاقـﮧ .. ۋفي الح‘ـقيقـۃ قلٺ :"أين أنا من هذا الرج‘ـل , بل اين گنٺ منهم ج‘ـميعا" ...•• فـنعم الرج‘ـآل هم , شهدٺ لهم القلۋب قبل الگٺب بالصلآح‘ ۋحـسن الفعّال , فگانۋا هـم الابآء ۋاعظم بهم من آباء ...•• فشيخنا گان عبقري الدعۋة , ۋگان أديب الدعوة گما أطلق عليـۃ الاسٺاذ حـسن البــنا رحـمـﮧ اللـﮧ ,وعرف عنـﮧ ٺجديده للفگر الاسلامي ۋگۋنـۃ من " المناهضين لٺشدد والغلو في الدين " گما يقۋل أبۋ العلا مآضي , ۋ قد أصبحـ شيخاً ۋهۋ في سن العاشرة رحـمـﮧ الله...•• فهذا هۋ محـٺوى موضۋعي المٺۋاضع الذي المّ فيهـ ببدايـۃ قصـۃ ح‘ـياٺـﮧ رحـمـﮧ الله...•• ...••...••...••...    • هۋ مح‘ـمد بن أح‘ـمد السقاء الرجل المٺدين ذۋ السمعـۃ الطيبـۃ والذگر الح‘ـسن . ۋلد فـــي قريـۃ "نگلا العنب " مرگز إيٺاي البارود بمح‘ـافظـۃ البح‘ـيرة بمصر , 5 ذي الحجة سنة 1336هـ _22 سبتمبر سنة 1917 م...•• گان لميلاده ۋقع طيب علےٰ أهلـﮧ خ‘ـاصـۃ اباه الرج‘ـل الصوفي الأريب , الح‘ـامل لگــٺاب اللـﮧ ۋالمشٺغل بالٺجارة , فرحـ الاب بمقدم الۋليد ۋعزم ؟أمرة علےٰ أن يسميـۃ " مح‘ـمد العزالي", ۋهذا الاسم المرگب ليس ۋليد لح‘ـظـۃ عآبرة , بل انقيادا لرۋؤيـۃ رأےٰ فيها العم أح‘ـمد السقا الإمام أبا ح‘ـامد العزالـــي (وگان يحـبـﮧ ح‘ـبا ملأ شغاف قلبه) ۋاخبره أن هۋ أنجب ۋلـــدا أن يسميــﮧ "مح‘ـمد الغزالي" , وقد گان...••  • ۋگان هذا الۋليد هۋ اۋل أبناء الرجل الطيب , فقرر أن يهبــــﮧ للـﮧ ۋيعلمـﮧ القرآن , ۋيـــدفع بـﮧ إلےٰ الازهر مهما گلفـﮧ الأمر , أۋ اعيٺـﮧ المئۋنـۃ ...•• وقد گان من ح‘ـرصـۃ رح‘ـمـۃ اللـﮧ ۋهو الحـافظ لگٺاب اللـﮧ أن ذهب بابنـﮧ إلےٰ شيخ‘ يحـفظـﮧ القران , ثم بعد أن يعۋد هۋ من عملـﮧ , يراجع معـﮧ ما ح‘ـفظ , فما بلغ مح‘ـمد عشر سـنواٺ إلا وگان يح‘ـفظ گٺاب اللـﮧ گاملا...•• وبالأضافـۃ لحــــــفظـۃ گٺاب اللـﮧ فقــــد ٺعلم في الگٺَّاب مبادئ الح‘ـســـاب , ۋشيـــئاً قليلاً من قۋاعد الإملاء...••  • فبعد ان مگث في الگٺَّاب عشر سنين ۋٺعلم ماقد ٺعلم فيها , گان علےٰ ۋالـــده أن يـــلح‘ـقـﮧ بالمعهد الديني , ولگن أقرب معهد يبعد عن سگنـﮧ بعداً ليس بقـــليل , ۋهنا ۋآزن الأب بيـــن حـلمـﮧ ۋاسٺقراره , فغلــب حـلمـﮧ بأن يرى ۋلده رج‘ـل علم ۋدين علےٰ ح‘ـبـﮧ لقريٺـﮧ ۋحـنينـﮧ لدگانـﮧ , فباع الأب گل مايملگ في قريٺـﮧ واصطح‘ـب أهــــلـﮧ إلےٰ مدينــــــۃ الإســـگندريـۃ , ۋاشٺرى سگنا يأۋيـﮧ ۋمگٺبــــــۃ يقٺاٺ منها , ۋبدا في خطواٺ إلحـاق ۋلده مح‘ـمد بالازهــــر الشريف...••  • فبعد هذة النقلـﮧ الٺي ٺرگٺ آثرها في نفس الشيخ‘ , بدأً من عشقـﮧ للگٺب الٺي گان يطالعها في المگٺبـۃ , وانٺهاء بالزي الأزهري الذي يضايقـﮧ في أۋل الامر...•• يقۋل الشيخ عن نهمـﮧ بالقراءة :"طفۋلٺي گانٺ عآديـۃ ليس فيها شئ مثير ۋإن گان يميزها حـب القراءة ؛ ۋقد گنٺ أقرأ گل شئ , ولم يگن هنآگ علم معين يغلب عليَّ ؛ بل گنٺ أقرأ وأنا أٺح‘ـرگ , ۋأقرأ وأنا اٺناۋل الطعام ... ۋٺطلعٺ إلےٰ المگٺبـۃ الٺي نرٺزق منها وگنٺ منهۋما بالقراءة , فٺرگني أبي أقرأ , ۋإن گــان قد لاحـظ في أسف أني آبي القراءة في الگٺب الدينيـۃ , ۋأوثر مطالعـۃ الرۋايـاٺ الأج‘ـنبيـۃ , ۋربما فضلٺ قراءة ألف ليلـۃ ۋليلـۃ علےٰ مايخٺار لي هۋ من گٺب "...•• ۋ الٺح‘ـق بالمعهد الأزهري بعدما ٺج‘ـاۋز أخ‘ــــٺبار عقـــــدٺـﮧ مشيخ‘ــۃ معـــهد الإسگندريـۃ الديني ۋنجحـ هۋ ۋمائٺا طلب من آقرانـﮧ , ومع فرح‘ــۃ الأب الشديدة بٺح‘ـقيق أۋل أحـلامـﮧ , گان ضيق محـمد بسبب الزي الذي أۋجبــﮧ عليـﮧ المعـــهد فيقۋل رح‘ـمـﮧ اللـﮧ :( يظهر أنــا منظري ۋأنا في هذة السن الصغيرة گان مثــيرا للضحـگ ؛ ۋهۋ ما ج‘ـعلني أٺنـــگر لهذا الزي المفرۋض أمدا طۋيلا)....•• بل لقد گان للهيبـۃ الٺي فرضها ۋضع الشيخ‘ گطالب أزهري أثرا مؤلما علےٰ الشيخ‘ الصــغير فنراه يقۋل:" أصبح‘ـٺ الشيخ محـمدا ۋأنا لم أبلغ الحـلم! گنٺ أحـب اللعب ۋلگن گيف يلعب الشيخ‘ ؟ گنٺ گثير الضحـگ ۋج‘ـزائي علےٰ ذلگ طۋل الزج‘ـر ۋالٺۋبيخ‘ـ" ...•• ...••...••...••...  • ۋٺأٺي الرياح‘ بما لاٺشٺهي السفن علےٰ العم أحـمد السقا ۋۋلده الشيخ‘ الصغير , فقد گثر أبناء الرج‘ـل ۋأصبحـ عليـﮧ عبء معۋنٺهم ۋالقيام بمٺطلباٺهم , ۋلعل ماحـفف بعض الشئ من عبء ٺعليم الشيخ مح‘ـمد هۋ مبلغ الثلآثين قرشا الٺي گان يصرفها الإزهر لگ طالب ؛ نظرا لأن الدراسـۃ گانــٺ ۋفق نظام اليۋم الگامل , ۋفٺش الشيخ الصــغير عن طريقـۃ ٺســـــاعده علےٰ إعانــــۃ نفسـﮧ و الٺخ‘ـفيف من الح‘ـمل الذي أحـنےٰ ظهر أبيـﮧ, فقيض اللـﮧ _سبح‘ـانـﮧ ۋٺعالےٰ _ أجرا أرمينيا گان أبنـﮧ في ح‘ـاج‘ــۃ لٺعلم اللغـۃ العربيـۃ , فٺعهده الشيخ‘ الصغير مقابل مبلغ زهيــد لگنـﮧ ليس بالسـهل بعدما عصفٺ بـﮧ مٺطلباٺ الحـياة,ٺارگا الشيخ‘ الصغير ۋحـده في الأسگندريـۃ يگافح‘ من أجل أنهاء دراسٺـﮧ , ۋلم يگن وقٺها ٺخطےٰ الخامسـۃ عشرة من عمره...••  بيد أن حـالـۃ الشيخ‘ الاج‘ـٺماعيـۃ ۋصغر سنـﮧ لم يقفا حـائلا دۋن أندماج‘ الشيخ في الحـراگ السياسي ۋأبداء رأيـﮧ فيما يراه صۋابا أۋ خ‘ـطأ, فأشٺرگـ الشيخ‘ في گثير من المظاهراٺ الٺي ٺنادي بالأصـــ،لاح‘ ؛ ۋهو ماج‘ـعل المعهد يح‘ـقق معـﮧ وينذره مرة , ثم يغرمـــــﮧ جُنيهَين مرة أخ‘ـرى .. ۋفي آخ‘ـر مرة ٺم فصلـﮧ عأما گأملا ...•• ومأ أشد ۋقع هذة الامۋر علےٰ الاب المسگين الذي غلب الألم ۋالهم مما يح‘ـدث لۋلده...•• الجنيهان اللـﮧ ۋحـده أعلم گيف اسٺطاع الأب أن يۋفرهما مقٺصدا في طعامـﮧ , مضيقا علےٰ أهل بيٺـﮧ , لگن الفصل لسنـۃ گاملـۃ واللـﮧ عين البلاء ۋگبد الداء...••  • غير أن الايام لم ٺگن قد أفصح‘ـٺ بگل ماٺخ‘ـبئـﮧ للأب الگادح‘ والشيخ‘ الصغير ؛ ففي ٺلگ الأوقاٺ ألمَّ بالشيخ‘ الغزالي مرض أسگنـﮧ الفراش ثلآثـۃ أشهر گآملـﮧ , حـٺےٰ رأےٰ أهلـﮧ المۋٺ أقرب اليـﮧ من الح‘ـياة , ۋباع أبۋه ٺموين بيٺـﮧ , ۋبقايا ممٺلگاٺـﮧ گي يۋفر نفقاٺ العلاج...•• ...••...••...••...  • ۋبعد مامر بـﮧ الشيخ الصغير من بلآء ,گانٺ رحـمـۃ اللـﮧ قريبـۃ من البيٺ الصالحـ, ۋسبقٺ مشيئـۃ الرحـمـۃ مشيئـۃ البلآء ... ۋشيئا فشيئا بدأٺ العافيـۃ ٺج‘ـد طريقها الےٰ الجسد المنهگ , فما أن ۋعي الصغير ماح‘ـولـﮧ حـٺےٰ أرسل إلےٰ أصدقائـﮧ أ يبعثۋا إليــــۃ بالگراســـــــاٺ الٺي يگٺبۋن فيـــها مح‘ـاضراٺهم فأج‘ـابۋا...•• يقۋل الشيخ‘ في هذا المۋقف :" گان عليذ أن أسٺعد للأمٺح‘ـان في عشــرين علـــما, هـــي المقرراٺ الرسميـۃ للسنۋاٺ الأۋلےٰ ۋالثانيـۃ ۋالثالثـۃ الثانۋيـۃ , ۋذلگـ ۋفق ما يقٺضي بـﮧ قانۋن الذين يمٺح‘ـنۋن من منآزلهمّ...•• گان زملائي يحـضرۋن في معمل الطبيعـۃ والگمياء , وگانوا يسمعۋن المدرس ۋهو يشــرحـ الجبر ۋالح‘ـساب ۋالهندسـۃ , , أما أنا فگنٺ ممددا علےٰ عيــدان الذرة الج‘ـافـۃ فۋق سطحـ دارنا , أقرأ ۋأعاني , ۋأسٺعين باللـﮧ ... ۋبعد عام من فصلي ذهبٺ مرة أخرى إلےٰ المعــهد مٺقدما من الخارج‘ في أمٺح‘ـان صعب , ۋگان زملآئي يرثۋن لحـالي, ۋلگنهم لا يحــــبون أن يج‘ـرح‘ـۋا گبريائي فيسگٺۋن مشفقين ...•• لا أدري گيف أديٺ الامٺح‘ـان بهدۋء! .. وگرهٺ أن أعود إلےٰ أبي أنٺظر النٺــيج‘ــۃ في ج‘ـۋاره! ۋعشٺ في مساگن المعهد ح‘ـٺےٰ ٺم أعلان النٺيج‘ــۃ , ۋگانٺ المفاجأـۃ : نج‘ـح‘ـٺ فـــــي الامٺح‘ـان الصعب ؛ بل گنٺ من الأوائل في القطر گلـﮧ ۋالأۋل في معهد الإسگندريـۃ , وأح‘ـسسٺ دآخل نفسي أن هذة ليسٺ مهارٺي ,بل گانٺ دعۋاٺ أبي المٺۋگل الصبۋر!"...•• ...••...••...••...  • ومثلما ابٺلٺ الأيام شيخ‘ـنا العظيم قررٺ أن ٺگافئـﮧ قبل رح‘ـيلـﮧ عن الاسگندريـۃ , وذلگـ بلقاء بين الشيخ الأزهري ۋرجل من أعظم رج‘ـآلاٺ الح‘ـرگـۃ الاســـلآميـۃ في العصر الح‘ــــديث ۋهۋ الاسٺاذ حـسن البنا رح‘ـمـۃ اللـﮧ , ۋيقۋل الشيخ‘ واصفا هذا اللــــقاء الج‘ـميل :" گان ذلـــگ في أثناء دراسٺي الثانويـۃ في المعهد الديني باإسگندريـۃ , ۋگان من عادٺي ملآزمـۃ مسجد عبد الرحـمن بن هرمز في منطقـۃ رأس الٺين بعد المغرب من گل يۋم لمذاگرة الدرۋس,ۋذاٺ مساؤ إذا بالإمام البنا يلقي علےٰ الناس مۋعظـۃ قصيرة شارح‘ـا فيها الح‘ـديث الشريف ( اٺق اللـﮧ ح‘ـيثما گنٺ , ۋاٺبع السيئـۃ الح‘ـسنـۃ ٺمحـها , ۋخالق الناس بخ‘ـلق حـسن), ۋگــــان الح‘ـديث مؤثرا يٺصل بأعماق القلب , فما أن فرغ منـﮧ حـٺےٰ ۋج‘ـدٺ نفسي مشدۋد القــــلب أليـﮧ , ۋمنذ ٺلگ الساعـۃ ٺۋثقٺ علاقٺي بـﮧ , ۋمضيٺ معـﮧ عقب صلاة العشاء إلےٰ مج‘ـلس يضم بعض رج‘ـال الدعۋة , ثم اسٺمر عملي في ميدان الگفاح‘ الإسلامي مع هذة الداعيـۃ العملاق إلےٰ أن اسٺشهد عام 1369هـ _ 1949م"...••  • ۋگعادة القلوب المؤمنـۃ گان الح‘ـب الساگن فيها مٺبادلا, فما گان من للشيخ البنا رحـمـﮧ اللـﮧ _ ۋهۋ اللبيب النبيـﮧ _الآ يلحـظ ذلگ الشاب المٺحـمس ذا العقل الذگـــــي ۋالعاطفــــۃ الجياشـۃ , ۋخاصـۃ بعدما أنظم إلےٰ شعبـۃ الاخ‘ـۋان المسلمين بالج‘ـامعـۃ گما سنوضحـ في مۋضۋعنا القادم,ولعل أقۋى الدفعاٺ الٺي ٺلقاها الشيخ الغزالي في مقٺبل ح‘ـياٺـﮧ الجامعيـۃ ۋالدعۋيـۃ ذلگـ الخطاب الذي ۋصلـﮧ من البنا رح‘ـمـﮧ اللـﮧ , يثني عليـﮧ ۋيشج‘ـعـﮧ فيـﮧ , ۋلهذا الخطاب قصـۃ ندع شيخ‘ـنا يرۋيها :" ۋبدأ العمل المسٺمر ينمي ملگاٺنا , ويصقل مادننا , وفي أثناء الدراسـۃ ۋقع لي مع الاسٺاذ المرشد شئ سار , گان لـﮧ ۋقع عظيم في ح‘ـياٺي ... گٺبٺ يۋما مقالا , وأرسلٺـﮧ الےٰ مج‘ـلـۃ الأخ‘ـۋان , ۋارٺقبٺ نشره فلم ينشر ,’ ۋساء ظنــــي بنفسي فٺرگٺ الگٺابـۃ .. ۋبغٺـۃ ٺلقيٺ بالبريد رسالـۃ من المرشد العام , عرفٺ فيما بعـــــد نبأها ...لقد دخل إدارة المج‘ـلـۃ ۋسأل الأسٺاذ صالح‘ عشماۋي رئيس الٺحـرير :لمــاذا لا أقرأ للإخ‘ـۋان مقالاٺ جيدة ؟ وما السبب في ضعف المجلـۃ ؟ ۋمـــدّ يده _ غير مٺعـــــمد _ إلےٰ ملف المح‘ـفۋطاٺ المنٺفخ بالمقالاٺ الٺي رُءي عدم نشرها ۋۋقع بصره علےٰ مقالي ! ۋغضب غضبا شديداً لإهمالـﮧ , وأمر بج‘ـعلـﮧ " أفٺٺاحـيـۃ" العدد المقبل . ۋبعث لــي برسالـۃ شخصيـۃ هذا نصها : أخ‘ـي العزيز الشيخ‘ مح‘ـمد الغزالي: السلآم عليگم ورح‘ـمـۃ اللـﮧ ۋبرگاٺه.. قرأٺ مقالگ (الاخ‘ـوان المسلمۋن والأح‘ـزاب ), فطربٺ لعباراٺـﮧ الجزلـﮧ , ۋمعانيـۃ الدقيقـۃ , ۋأدبـﮧ العفِّ الرصين , ۋهگذا يجب ان ٺگٺبۋا ايها الاخۋان المسلمۋن . أگٺب دائماً ۋرۋح‘ القدس يؤيدگ واللـﮧ معگ. أخ‘ـۋگـ حـسن البنا المرشد العام للإخوان المسلمين. ۋأصبح‘ـٺ بعد هذة الرسالـۃ من گٺاب الج‘ـماعـۃ الأۋائل , ۋاسٺبشرٺ بأن اللـﮧ سيلهمني الرشد فيما أگٺب !" ...•• ...••...••...••...   • يقۋل رح‘ـمـﮧ اللـﮧ :" ۋاسٺأنفٺ الدراسـۃ مع زملائي ملٺح‘ـقا بالسنـۃ الرابعـۃ , فلم يضع من عمري ماگان مفرۋضا أن يضيع , ۋعندما راجعٺ نفسي لم أگن أشعر بأني أخطأٺ . لقد أديٺ ۋاج‘ـبي , ۋانسقٺ مع عاطفـۃ شريفـۃ , إنني گنٺ أح‘ـارب الاسٺبداد , وأخدم أمٺےٰ وبلآدي! بيد أن ذلگـ الشعۋر گان يصحـبـﮧ شعۋر آخ‘ـر بالألم الفادحـ الذي نالني ۋنال أسرٺي معي , ۋانضم إلےٰ ذلگأ إدراگ بأنـــــي گنٺ غارقاً حـٺماً لۋلا القدر الذي حـنا عليما ۋانٺشلني من اللج‘ـَّـۃ!....•• نعم لقد مرٺ بي لحـظاٺ اسٺۋح‘ـشٺ فيــها من گل شئ , ۋاسٺبان لـــي عجز الخ‘ــــلآئق أج‘ـمعين , ولم يأخذ بيدي إلا الۋاح‘ـد القهار.ۋأزدادٺ أزماٺ أبي,فأخ‘ـذٺ أدَرِّس لبعض الأطفال نظير أجر ٺافـﮧ , ۋأحـٺال علےٰ البقاء في المعهد بما اٺگسبـﮧ من قريشاٺ قلـــيلـۃ ... حـٺےٰ أح‘ـرزٺ الشهادة الثانۋيـۃ الأخيرة "...••  • قد گان للقران في صدر مح‘ـمد طعم عج‘ـيب بينـﮧ في أحـد گٺبـﮧ بقۋله: "لقد اسٺطعٺ _گعدد گبير من الأۋلاد الصغار _ أن أحـفظ القران گلـﮧ ۋأنا ابن عشر سنين , ۋبديهي أن يگون المسجل في ذاگرٺي هو الشگل لا المۋضۋع , هۋ الألفاظ لا المعاني , هۋ الصۋر الباديـۃ للقران لا السۋر المفعمـۃ بالروحـ ۋالنۋر والقۋة . لقد نقشٺ في أذهاننا أۋائل الصفح‘ـاٺ فـــــي المصح‘ـف الذي گنا ننقل عنـــــﮧ لنگٺب في ألۋاحـنا , فسورة آل عمران في الصفحــۃ اليمنےٰ , بعد اسطر من ٺمام سورة البقرة , ۋسورة الأنعام مثلا في الصفحــۃ اليسرى ؛ لأن خ‘ـٺام المائدة اسٺغرق الصفحــۃ اليمنےٰ بأج‘ـمعها. ۋيقٺرن بحـفظنا للح‘ـرۋف ۋح‘ـدها أن ملابساٺ هذا الحـفظ ارٺسمٺ هي الاخرى في أذهاننا, أو بٺعبير أصحـ "في مشاعرنا". فمع الح‘ـشد الهائل منالآياٺ الٺي ح‘ـشيٺ بها عقۋلنا , أج‘ـد في نفسي عواطــــف شٺےٰ ٺگٺنف ها الٺراث المح‘ـفۋظ. هناگ حـزن ۋفرحـ , أمن اۋ قلق ح‘ـر أۋ برد . أج‘ـل "حـر أۋ برد", ٺثب الےٰ الذهن ذگراه حـين أقرأ بعض السۋر , فربما وقع ٺعليمنا لإح‘ـدى السور في فصل الصيف أۋ رقدة الظهيرة بالٺحـديد , والعرق يٺحـدر علےٰ الجباه , ۋالجۋ يگــٺم الأنفاس , ۋيهيج‘ الأعصاب , ۋالفقيـﮧ الغضۋب لا يٺسامحـ في عثرة اللسان , ۋلا يقبل وقــفـۃ قصيرة ح‘ـين ٺسميع.. ۋهنا ٺهٺز العصا ۋٺعمل عملها في إلهاب الج‘ـلۋد , ۋالأهل لا يسمعۋن إلےٰ شگۋى من هذة القسۋة , فأن الگلمـۃ المأثۋرة لديهم :(عصا الفقيـﮧ من الجنـۃ) " ...••  كود بلغة HTML:
http://im25.gulfup.com/2012-08-13/134488419081.swf ...••...••...••... كود بلغة HTML:
http://im15.gulfup.com/2012-08-13/1344891524692.swf ...••...••...••... كود بلغة HTML:
http://im15.gulfup.com/2012-08-13/1344891524901.swf ...••...••...••...  • وها انا أخٺم هذا الجزء .. ...•• الذي أسال اللـﮧ أن يكۋن قد قدمٺـﮧ بطريقـﮧ ٺليق بمقام شيخي الفاضل .....•• گلماٺي......•• من ٺجاربي .. دعاء الۋالدين ليس لـﮧ مثيل فما قد مر بـﮧ الشيخ‘ الصغيـر من ٺۋفيقٍ من اللـــﮧ ثم دعاء الۋالد الصبور , گان لي مثلـﮧ , بدعاء ۋالدٺي حـفظها اللـﮧ , فما قد ۋصلٺ لـﮧ الان من هذا المقام ليس بجهدي ۋاللـﮧ , بل بٺۋفيق من اللـﮧ ثم دعاء صآدق من ذالگـ القلب الح‘ـــنۋن الٺي گثيراً ماٺقدمي علےٰ نفسها .....•• فدائما أذا گنٺ سأخ‘ـرج لأمرً صعب عليّ , اۋ امٺح‘ـان حـٺےٰ , اقۋل لها :" دعۋاٺگـ يآ غـــاليه", ولم القےٰ من ذالگـ سۋى أبٺسامٺها الطاهره الٺي ٺنسيني هميَّ گلـﮧ ....•• ۋگذالگ انۋه علےٰ أن المراجع الٺي رجعٺ اليها في گٺابـۃ هذا المۋضۋع سأدرجها في نهايـۃ الفصل أن شاء اللـﮧ ....•• هذا وأسأل اللـﮧ أن يج‘ـعلني ۋأياگم من عٺقائـﮧ من النار , ۋأن لا يج‘ـعلنا من الاشقياء , ۋأسألـﮧ أن يج‘ـعلنا ممن قآم ليلـۃ القدر ايمانا وأحـٺسابا.....•• ...••...••...••...  
__________________
 |
.
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع أۋلئگ آبائي فج‘ـئني بمثلهم .. الشيخ: محمد الغزالي_رحمه الله.:
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أۋلئگ آبائي فج‘ـئني بمثلهم.. الشيخ:محمد الغزالي_رحمه الله | lady chi | قسم تقارير الشخصيات الإسلامية | 16 | 08-29-2012 12:01 AM |
| محاضرة الشيخ أحمد الخليلي حفضه الله ورعاه (الظاهر الخفي) | AL-Busaidi | قسم الصوتيات والمرئيات | 0 | 07-24-2011 12:43 AM |
| قواعد الإملاء وعلامات الترقيم: لفضيلة الشيخ أبي عبد الله محمد سعيد رسلان حفظه الله | محب الإسلام | القسم الإسلامي العام | 0 | 10-23-2008 01:42 AM |
| شرح (باب الهبة والعطية) من الشرح الممتع : لفضيلة الشيخ أبي عبد الله محمد سع | محب الإسلام | القسم الإسلامي العام | 0 | 10-07-2008 07:30 PM |
الساعة الآن 07:21 AM.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
كُل ما يُكتب أو يُنشر في منتديات العاشق يُمثل وجهة نظر الكاتب والناشر فحسب، ولا يمثل وجهه نظر الإدارة
rel="nofollow" 