| قسم الصوتيات والمرئيات قسم خاص لجميع الاناشيد والمرئيات بشتى الانواع والصيغ والاحجام |
|
#1
02-26-2015, 08:38 PM
|
||||
|
||||
● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الخامس ]
  بسم الله الرحمن الرحيم و الصلام و السلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم اجمعين اللهم اعن اخوتنا المستضعفين في سوريا و فلسطين و العراق و بروما و احمنا من الفتنة و انصرنا على القوم الضالمين امييييييين يارب العالمييييييين  السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كيفكم اعضاء و مشرفين و مبدعين و ملبين و زوار منتديات العاشق بازن الله تكونو بخير و صحة و سلامة و عافية اليوم اقدم لكم الجزء الخامس من سلسلة تحميل القران الكريم على امل ان تستفيدو و تعطرو انفاسكم بالقران الكريم  القرآن الگريم هۋ گٺاب انزل من اللـہ عز ۋج‘ـل علےٰ سيد المرسلين ۋ خ‘ـاٺم الانبياء مح‘ــمد صلےٰ اللـہ عليـہ ۋ سلم هۋ اعجاز بحـ‘ـد ذاٺـہ من گل النۋاح‘ــي يج‘ـمع القرآن الگريم گل الطرق ۋ الاساليب للح‘ـ‘ـياة النظيفـہ ۋ الجميلـہ ۋ يعرفنا گيف نعيش الدنيا في طاعٺـہ ۋ گيف نحــضر ليۋم القيامــہ  عدد سۋر القران الگريم : 114 عدد اياٺ سۋر القران الگريم : 6236 الف ايـۃ عدد اج‘ـ‘ـزاء القران الگريم : 30 جزء ينقسم گل منها الےٰ 4 اجزاء ۋ يسمےٰ گل ج‘ـ‘ـزء منها " حــزب " يعني القران الگريم يح‘ــۋي علےٰ : 60 ح‘ــزب عدد گلماٺ القران الگريم : 77934 عدد حــرۋف القران الگريم : 323670 عدد النقاط في القران الگريم : 1015030 سور القران الگريم : 87 منها مگيـۃ ۋ 27 مدنيـۃ اطۋل سۋرة في القران هي البقرة ۋ يبلغ عدد اياٺها : 286 اقصر سۋرة في القرآن هي الگوثر ۋ يبلغ غدد اياٺها : 3 ٺصنيف المۋاضيع في الاياٺ گل ٺالي : العقائد : (1443) آيـۃ الٺۋح‘ـ‘ـيد : (1102) آيـۃ الٺۋراة : (1025) آيـۃ العباداٺ : (4110) آيـۃ النظام الاج‘ـ‘ـٺماعي : (848) آيـۃ الدين : (826) آيـۃ ٺهذيب الاخ‘ـلاق : (803) آياٺ بشأن سيدنا محــمد صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم : (405) آياٺ الٺبليغ : (400) آيـۃ القرآن الگريم : (390) آيـۃ ماۋراء الطبيعـۃ : (219) آيـۃ النصارى : (161) آيـۃ بني اسرائيل : (110) آياٺ النصر : (71) آيـۃ الشريعـۃ : (29) آيـۃ الٺاريخ : (27) آيـۃ الٺج‘ـارب : (9) آياٺ  الفاٺح‘ـ‘ــۃ - البقرة - ال عمران - النساء - المائدة - الانعام - الاعراف - الانفال - الٺۋبـۃ يۋنس - هۋد - يۋسف - الرعد - ابراهيم - الحـ‘ـج‘ـ‘ـر - النحـ‘ـل - الاسراء - الگهف مريم - طـہ - الانبياء - الحـ‘ـج‘ - المؤمنۋن - النۋر - الفرقان - الشعراء - النمل القصص - العنگبۋٺ - الرۋم - لقمان - السج‘ـدة - الاح‘ــزاب - سبا - فاطر - يس الصافاٺ - ص - الزمر - غافر - فصلٺ - الشۋرى - الزخ‘ـ‘ـرف - الدخان - الج‘ـاثيـۃ الاح‘ــقاف - مح‘ـ‘ـمد - الفٺحــ - الحــج‘ـ‘ـراٺ - ق - الذارياٺ - الطۋر - النج‘ـم - القمر الرحــمن - الۋاقعـۃ - الح‘ـ‘ـديد - المجادلـۃ - الحـ‘ـشر - الممٺحـ‘ـنـۃ - الصف - الج‘ـمعـۃ - المنافقۋن الٺغابن - الطلاق - الٺحـ‘ـريم - الملگ - القلم - الح‘ــاقـۃ - المعارج - نۋحـ‘ - الجن المزمل - المدثر - القيامـۃ - الانسان - المرسلاٺ - النبا - النازعاٺ - عبس - الٺگۋير الانفطار - المطففين - الانشقاق - البرج‘ - الطارق - الاعلےٰ - الغاشيـۃ - الفج‘ـ‘ـر - البلد الشمس - الليل - الضح‘ــےٰ - الشرح‘ـ‘ - الٺين - العلق - القدر - البينـۃ - الزلزلـۃ العادياٺ - القارعـۃ - الٺگاثر - العصر - الهمزة - الفيل - قريش - الماعۋن - الگۋثر الگافرۋن - النصر - المسد - الاخ‘ـلاص - الفلق - الناس  سورة الانبياء من السور المكية و قد سميت بهذا الاسم لان الله عز وجل ذكر فيها جملة من الانبياء الكرام في استعراض سريع يطول احيانا و يقتصر احيانا و ذكر جهادهم و صبرهم و تضحيتهم في سبيل الله عز وجل و تفانيهم في تلبيه الدعوة لاسعاد البشرية اجمع -------------------- تعريف السورة 1- سورة مكية 2- من المئين 3- عدد اياتها 112 4- ترتيبها الحادية و العشرون في المصحف الشريف 5- نزلت بعد سورة ابراهيم 6- بدات السورة بفعل ماضي اقترب 7- الجزء 17 الحزب 33 الربع 1.2.3.4 -------------------- محور مواضيع السورة تعالج سورة الانبياء موضوع العقيدة الاسلامية في ميادينها الكبيرة الرسالة . الوحدانية . البعث . الجزاء و تتحدث عن الساعة و شدائدها و القيامة و اهوالها و عن قصص الانبياء و المرسلين -------------------- سبب نزول السورة 1- عن ابن عباس قال :آية لا يسألني الناس عنها لا أدري أعرفوها فلم يسألوا عنها أو جهلوها فلا يسألون عنها قال: وما هي ؟ قال: لما نزلت (إِنَّكُم وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَب جَهَنَّمَ أَنْتُم لَهَا وَارِدُون ) شَقّ على قريش فقالوا أيشتم آلهتنا ؟ فجاء ابن الزبعري فقال :ما لكم قالوا يشتم آلهتنا قال :فما قال قالوا قال : (إِنَّكُم وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَب جَهَنَّمَ أَنْتُم لَهَا وَارِدُون ) قال :ادعوه لي فلما دعي النبي قال : يا محمد هذا شئ لالهتنا خاصة أو لكل من عُبِدَ من دون الله ؟ قال :بل لكل من عُبِدَ من دون الله . فقال ابن الزبعري : خصمت ورب هذه البنية يعني الكعبة ألست تزعم أن الملائكة عباد صالحون وأن عيسى عبد صالح وهذه بنو مليح يعبدون الملائكة وهذه النصارى يعبدون عيسى وهذه اليهود يعبدون عزيرا قال فصاح ؛ أهل مكة فأنزل الله : (إِنَّ الذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الحُسْنَى ــ الملائكة وعيسى وعزير عليهم السلام ــ اولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ) -------------------- فضل السورة عن عامر بن ربيعة أنه نزل به رجل من العرب وأكرم عامر مثواه وكلَّم فيه رسول الله فجاء الرجل فقال إني استقطعت رسول الله واديا ما في العرب أفضل منه وقد أردت أن أقطع لك منه قطعة تكون لك ولعقبك فقال عامر لا حاجة لي في قطيعتك نزلت اليوم سورة أذهلتنا عن الدنيا اقْتَرَبَ للنَّاسِ حِسَابُهُم وَهُم في غَفلةٍ مُعْرِضُونَ  سورة الحج من السور المدنية و قد سميت بهذا الاسم تخليد لدعوة ابراهيم عليه السلام حين انتهى من بناء الكعبة و نادى الناس لحج بيت الله الحرام فتواضعت الجبال حتى بلغ الصوت ارجاء الارض فاسمع نداءه من في الاصحاب و الارحام اجابوا النداء لبيك اللهم لبيك -------------------- تعريف السورة 1- سورة مدينة ماعدا الايات 52.53.54.55 فقد نزلت بين مكة و المدينة 2- من المثاني 3- عدد اياتها 78 4- ترتيبها الثانية و العشرون في المصحف الشريف 5- نزلت بعد سورة النور 6- بدات السورة باسلوب النداء يا ايها الناس السورة بها سجدتان في الايتان 77.18 7- الجزء 17 الحزب 34 الربع 5.6.7.8 -------------------- محور مواضيع السورة سورة الحج مدنية وهي تتناول جوانب التشريع شأنها شأن سائر السور المدنية التي تعني بأمور التشريع ومع أن السورة مدنية إلا أنه يغلب عليها جو السور المكية فموضوع الإيمان والتوحيد والإنذار والتخويف وموضوع البعث والجزاء ومشاهد القيامة وأهوالها هو البارز في السورة الكريمة حتى ليكاد يخيل للقارئ أنها من السور المكية هذا إلى جانب الموضوعات التشريعية من الإذن بالقتال وأحكام الحج والهدى والأمر بالجهاد في سبيل الله وغير ذلك من المواضيع التي هي من خصائص السور المدنية حتى لقد عدَّها بعض العلماء من السور المشتركة بين المدني والمكي -------------------- سبب نزول السورة 1- أبي مالك في قوله وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغيرِ عِلمٍ قال : نزلت في النضر بن الحارث 2- قال المفسرون : نزلت في أعراب كانوا يقدمون على رسول الله المدينة مهاجرين من باديتهم وكان أحدهم إذا قَدِمَ المدينة فإن صَحَّ بها ونتجت فرسه مهرا حسنا وولدت امرأته غلاما وكثر ماله وماشيته آمن به واطمأن وقال ما أصبتُ منذ دخلت في ديني هذا إلا خيرا وإن أصابه وجع المدينة وولدت امرأته جارية وأجهضت رماكه وذهب ماله وتأخرت عنه الصدقة أتاه الشيطان فقال والله ما أصبتَ منذ كنتَ على دينك هذا الا شرا فينقلب عن دينه فأنزل الله تعالى ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعبدُ اللهَ عَلى حَرفٍ )الآية وروى عطية عن أبي سعيد الخدري قال :أسلم رجل من اليهود فذهب بصره وماله وولده وتشاءم بالاسلام فأتى النبي قال إن الاسلام لا يقال فقال إني لم أصب في ديني هذا خيرا ذهب بصري ومالي وولدي فقال: يا يهودى إن الاسلام يَسبُك الرجالَ كما تَسبُك النارُ خبثَ الحديدِ والفضة والذهب قال ونزلت ومن الناس من يعبد الله على حرف -------------------- فضل السورة 1- عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله أفُضِّلَتْ سورة الحج على سائر القران بسجدتين ؟ قال : نعم فمن لم يسجدهما فلا يقرأهما 2- عن عمر أنه كان يسجد سجدتين في الحج قال إن هذه السورة فُضِّلَتْ على سائر السور بسجدتين  سورة المؤمنون من السور المكية و قد اسميت بهذا الاسم تخليدا للمؤمنين بماثرهم و فضائلهم الكريمة التي استحقوا بها ميراث الفردوس الاعلى في جنات النعيم -------------------- تعريف السورة 1- سورة مكية 2- من المئين 3- عدد اياتها 118 4- ترتيبها الثالثة و العشرون في المصحف الشريف 5- نزلت بعد سورة الانبياء 6- بدات السورة باسلوب توكيد قد افلح المؤمنون 7- الجزء 18 الحزب 35 الربع 1.2.3 -------------------- محور مواضيع السورة تعالج سورة المؤمنون اصول الدين من التوحيد و الرسالة و البعث سبب نزول السورة 1- عبد الرحمن بن عبد القارئ قال سمعت عمر بن الخطاب عنه يقول كان إذا أُنزِلَ الوحي على رسول الله يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال : اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تُهِنَّا وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وارض عنا ثم قال لقد أُنْزِلَتْ علينا عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ (قد أفلح المؤمنون) إلى عشر آيات 2- عن ابي هريرةأن رسول اللهكان إذا صلى رفع بصره إلى السماء فنزل (الذين هم في صلاتهم خاشعون ) 3- عن أنس بن مالك قال قال عمر بن الخطاب وافقت ربي في أربع قلت يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فأنزل الله تعالى (واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى ) وقلت يا رسول الله لو اتخذت على نسائك حجابا فانه يدخل عليك البر والفاجر فأنزل الله تعالى (وإذا سألتموهن فاسألوهن من وراء حجاب) وقلت لازواج النبيلتنتهن أو ليبدلنه الله سبحانه أزواجا خيرا منكن فانزل الله (عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خير منكن ) الآية ونزلت (ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين إلى قوله تعالى ثم أنشأناه خلقا أخر فقلت فتبارك الله أحسن الخالقين )  سورة النور من السور المدنية و قد سميت بهذا الاسم استناد لما ورد فيها من اشعاعات النور الرباني بتشريع الاحكام و الاداب و الفضائل الانسانية التي هي قبس من نور الله عز وجل و على عبادة و فيض من فيوضات رحمته و جوده الله نور السموات و الارض -------------------- تعريف السورة 1- سور مدنية 2- من المثاني 3- عدد اياتها 64 4- ترتيبها الرابعة و العشرون في ترتيب المصحف الشريف 5- نزلت بعد سورة الحشر 6- بدات السورة بـ سورة انزلنها تحدثت عن حديث الافك 7- الجزء 18 الحزب 36.35 الربع 4.5.6.7 -------------------- محور مواضيع السورة تتناول سورة النور الاحكام التشريعية و تعني بامور التشريع و التوجيه و الاخلاق و تهتم بالقضايا العامة و الخاصة التي ينبغي ان يربى عليها المسلمون افرادا و جماعات و قد اشتملت هذه السورة على احكام هامة و توجيهات عامة تتعلق بالاسرة التي هي النواة الاولى لبناء المجتمع الاكبر -------------------- سبب نزول السورة 1- قال المفسرون قدم المهاجرون إلى المدينة وفيهم فقراء ليست لهم أموال وبالمدينة نساء بغايا مسافحات يكرين أنفسهن وهن يومئذ أخصب أهل المدينة فرغب في كسبهن ناس من فقراء المهاجرين فقالوا لو أنا تزوجنا منهن فعشنا معهن إلى أن يغنينا الله تعالى عنهن فاستأذنوا النبي في ذلك فنزلت هذه الآية وحرم فيها نكاح الزانية صيانة للمؤمنين عن ذلك وقال عكرمة نزلت الآية في نساء بغايا متعالجات بمكة والمدينة وكن كثيرات ومنهن تسع صواحب رايات لهن رايات كرايات البيطار يعرفونها أم مهدون جارية السائب بن أبي السائب المخزومي وأم غليظ جارية صفوان بن أمية وحية القبطية جارية العاص بن وائل ومرية جارية ابن مالك بن عمثلة بن السباق وجلالة جارية سهيل بن عمرو وام سويد جارية عمرو بن عثمان المخزومي وشريفة جارية زمعة بن الاسود وقرينة جارية هشام بن ربيعة المواخير لا يدخل عليهن ولا يأتيهن إلا زان من أهل القبلة أو مشرك من أهل الأوثان فأراد ناس من المسلمين نكاحهن ليتخذوهن ما أكلة فأنزل الله تعالى هذه الآية ونهى المؤمنين عن ذلك وحرمه عليهم 2- عن ابن عباس قال لما نزلت (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء )إلى قوله تعالى الفاسقون قال سعد بن عبادة وهو سيد الأنصار أهكذا أُنْزِلَتْ يا رسول الله؟ فقال رسول الله:ألا تسمعون يا معشر الانصار إلى ما يقول سيدكم ؟قالوا يا رسول الله إنَّه رجل غيور والله ما تزوج امرأة قط إلا بكرا وما طلق امرأة قط فاجترأ رجل منا على أن يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد : والله يا رسول الله إني لأعلم أنها حق وأنها من عند الله ولكن قد تعجبت أن لو وجدت لكاع قد تفخذها رجل لم يكن لي أن اهيجه ولا أحركه حتى آتي بأربعة شهداء فوالله إني لأتي بهم حتى يقضي حاجته فما لبثوا إلا يسيرا حتى جاء هلال بن أمية من أرضه عشيا فوجد عند أهله رجلا فرأى بعينه وسمع بأذنه فلم يهيجه حتى أصبح وغدا على رسول الله فقال : يا رسول الله إني جئت أهلي عشيا فوجدت عندها رجلا فرأيت بعيني وسمعت بأذني فكره رسول الله ما جاء به واشتد عليه فقال سعد بن عبادة : الآن يضرب رسول الله هلال ابن امية ويبطل شهادته في المسلمين ، فقال هلال : والله إني لأرجو أن يجعل الله لي منها مخرجا فقال هلال يا رسول الله إني قد أرى ما قد اشتد عليك مما جئتك والله يعلم إني لصادق فوالله إن رسول الله يريد أن يأمر بضربه إذ نزل عليه الوحي وكان إذا نزل عليه عرفوا ذلك في تربد جلده فامسكوا عنه حتى فرغ من الوحي فنزلت (والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم ) الآيات كلها فسري عن رسول الله فقال أبشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا فقال هلا قد كنت أرجو ذاك من ربي وذكر باقي الحديث 3- عن عبد الله قال انا ليلة الجمعة في المسجد إذ دخل رجل من الانصار فقال: لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فإن تكلم جلدتموه وإن قتل قتلتموه وإن سكت سكت على غيظ والله لأسألن عنه رسول الله فلما كان من الغد أتى رسول الله فسأله فقال لو ان رجلا وجد مع امرأته رجلا فتكلم جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت على غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت آية اللعان (والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم ) الآية فابتلى به الرجل من بين الناس فجاء هو وامراته إلى رسول الله فتلاعنا فشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فذهبت لتلعن فقال رسول الله فلعنت فلما أدبرت قال لعلها إن تجئ به أسود جعدا فجاءت به اسود جعدا رواه مسلم عن ابي خيثمة 4- عن عروة ان عائشة عنها حدثته بحديث الافك وقالت فيه وكان ابو ايوب الانصاري حين اخبرته امراته وقالت يا ابا ايوب الم تسمع بما تحدث الناس قال وما يتحدثون فاخبرته يقول اهل الافك فقال ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم قالت فانزل الله عز وجل ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم -------------------- فضل السورة 1- عن حارثة بن مضرب قال كتب إلينا عمر بن الخطاب أن تعلموا سورة النساء والأحزاب والنور 2- أخرج ابن المنذر والبيهقي عن مجاهد قال قال رسول الله : عَلِّمُوا رجالكم سورة المائدة وعَلِّمُوا نسائكم سورة النور 3- أخرج الحاكم عن أبي وائل قال حججت أنا وصاحب لي وابن عباس على الحج فجعل يقرأ سورة النور ويفسرها فقال صاحبي : سبحان الله ماذا يخرج من رأس هذا الرجل ! لو سمعت هذا الترك لأسْلَمَتْ  سورة الفرقان من السور المكية و قد سميت بهذا الاسم لان الله عز وجل ذكر فيها هذا الكتاب المجيد الذي انزله على عبده محمد و كان النعمة الكبرى على الانسانية لانه النور الساطع و الضياء المبين الذي فرق الله عز وجل به الحق و الباطل و النور و الظلام و الكفر و الايمان و لهذا كان جديرا بان يمسى الفرقان -------------------- تعريف السورة 1- سورة مكية ماعدا الايات 68.69.70 مدنية 2- من المثاني 3- عدد اياتها 77 4- ترتيبها الخامسة و العشرون في المصحف الشريف 5- نزلت بعد سورة يس 6- بدات السورة باسلوب الثناء تبارك السورة بها سجدة في الايه 60 الفرقان هو اسم من اسماء القران الكريم 7- الجزء 19 الحزب 36.37 الربع 1.2 -------------------- محور مواضيع السورة تدور السورة الكريمة حول اثبات صدق القران الكريم و صحة الرسالة التي خرج بها نبي الله خاتم المرسلين محمد صلى الله عليه و سلم و حول عقيدة الايمان بالبعث و الجزاء و فيها بعض القصص للموعظة و الاعتبار -------------------- سبب نزول السورة عن ابن عباس قال لما عَيَّر المشركون رسول الله بالفاقة قالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشى في الاسواق حزن رسول الله فنزل جبريل عليه السلام من عند ربه مُعَزِّيا له فقال السلام عليك يا رسول الله رب العزة يقرئك السلام ويقول لك (وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا أنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق ) أي يبتغون المعاش في الدنيا قال فبينا جبريل والنبي يتحدثان إذ ذاب جبريل حتى صار مثل الهذرة قيل يا رسول الله وما الهذرة قال العدسة فقال رسول الله مالك ذبت حتى صرت مثل الهذرة قال يا محمد فُتِحَ باب من أبواب السماء ولم يكن فتح قبل ذلك اليوم وإني أخاف أن يعذب قومك عند تعييرهم إياك بالفاقة واقبل النبي وجبريل عليهما السلام يبكيان اذ عاد جبريل إلى حاله فقال أَبْشِرْ يا محمد هذا رضوان خازن الجنة قد أتاك بالرضا من ربك فاقبل رضوان حتى سَلَّم ثم قال يا محمد رب العزة يقرئك السلام ومعه سفط من نور يتلالأ ويقول لك ربك هذه مفاتيح خزائن الدنيا مع ما لا ينتقص لك مما عنده في الآخرة مثل جناح بعوضة فنظر النبي إلى جبريل كالمستشير به فضرب جبريل بيده إلى الارض فقال تواضع لله فقال يا رضوان لا حاجة لي فيها الفقر أحب إليّ وأن أكون عبدا صابرا شكورا فقال رضوان اصبت اصاب الله بك وجاء نداء من السماء فرفع جبريل رأسه فإذا السموات قد فتحت أبوابها إلى العرش وأَوْحَى الله تعالى إلى جنة عدن أن تُدَلِّي غصنا من أغصانها عليه عذق عليه غرفة من زبرجدة خضراء لها سبعون الف باب من ياقوته حمراء فقال جبريل يا محمد ارفع بصرك فرفع فرأى منازل الانبياء وغرفهم فإذا منازله فوق منازل الانبياء فضلا له خاصة ومناد ينادي أَرَضِيتَ يا محمد فقال النبي رضيت فاجعل ما اردت ان تعطيني في الدنيا ذخيرة عندك في الشفاعة يوم القيامة ويرون ان هذه الآية انزلها رضوان (تبارك الذي ان شاء جعل لك خير من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا ) 1- قال ابن عباس في رواية عطاء الخراساني كان أبي بن خلف يحضر النبي و يجالسه و يسمع إلى كلامه من غير أن يؤمن به فزجره عقبة بن أبي معيط عن ذلك فنزلت هذه الآية 2- قال الشعبي وكان عقبة خليلا لأمية بن خلف فأسلم عقبة فقال أمية : وجهي من وجهك حرام إن تابعت محمدا ، وكفر وارتد لرضا أمية فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية 3- وقال آخرون أن أُبي بن خلف وعقبة بن ابي معيط كانا متحالفين وكان عقبة لا يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا اليه أشراف قومه وكان يكثر مجالسه النبيفقدم من سفره ذات يوم فصنع طعاما فدعا الناس ودعا رسول الله إلى طعامه فلما قرب الطعام قال رسول الله : ماأنا بآكل من طعامك حتى تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فقال عقبة : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فأكل رسول الله من طعامه وكان أبي بن خلف غائبا فلما أُخْبِرَ بقصته قال :صبأت يا عقبة فقال والله ما صبأت ولكن دخل عليّ رجل فأبى أن يطعم من طعامي إلا أن أشهد له فاستحيت أن يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت فطعم فقال اُبيّ : ما أنا بالذي رضي منك أبدا إلا أن تأتيه فتبزق في وجهه وتطأ عنقه ؛ ففعل ذلك عقبة فأخذ رحم دابة فألقاها بين كتفيه فقال رسول الله : لا ألقاك خارجا من مكة إلاعلوت رأسك بالسيف ؛ فقتل عقبة يوم بدر صبرا وأما أبيّ بن خلف فقتله النبي يوم أحد في المبارزة فأنزل الله تعالى فيهما هذه الآية وقال الضحاك : لما بزق عقبة في وجه رسول الله عاد بزاقه في وجه فتشعب شعبتين فأحرق خديه وكان أثر ذلك فيه حتى الموت -------------------- فضل السورة عن عمر بن الخطاب قال : سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله فكدت أساوره في الصلاة فتبصرت حتى سلّم فلببته بردائه فقلت : من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ ؟ قال :أقرأنيها رسول الله فقلت كذبت فإن رسول الله أقرأنيها على غير ما قرأت فانطلقت به أقوده إلى رسول الله فقلت إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها فقال رسول الله لهشام اقرأ فقرأ فقال رسول الله كذلك أُنزِلَتْ ثم قال اقرأ يا عمر فقرأت فقال رسول الله كذلك أنزلت إن هذا القرآن أُنِزلَ على سبعة أحرف فاقرأوا ما تَيَسَّرَ منه  يمتاز هذا الجزء بشيئين اثنين الاول و هو مركزين خلاف للاجزاء السابقة قمت بالرفع على مركز ميديا فاير و مركز جديد اسمه عرب لا يختلف كثيرا على مركز ميديا فاير و السبب هو انني لاحظت ان الروابط احيانا تتعطل فقلت لنفسي لما لا انزل على مركزين لان اولوياتي خدمتكم و راحتكم قبل راحتي و الشيئ الثاني هو عدم وجود part1 . part2 كل ما هو عليك فعله الضغط على part full و تحمل السورة بكل يسر و سهولة باسورد فك الضغط 3asq سورة الانبياء ميديا فاير part full ----- عرب part full -------------------- سورة الحج ميديا فاير part full ----- عرب part full -------------------- سورة المؤمنون ميديا فاير part full ----- عرب part full -------------------- سورة النور ميديا فاير part full ----- عرب part full -------------------- سورة الفرقان ميديا فاير part full ----- عرب part full  الجزء الاول - الجزء الثاني - الجزء الثالث - الجزء الرابع  فكر و كتابة : Emoz Love رفع السور : Emoz Love تصميم الطقم : Emoz Love تدقيق الموضوع : Emoz Love تنسيق الموضوع : αηιмσ кυη  الى هنا اكون قد وصلت الى نهاية الجزء الخامس من سلسلة تحميل القران الكريم على امل ان يكون هذا الجزء قد نال اعجابكم و رضاكم و ان تكون المعلومات قد افادتكم قيد الافادة نلتقي في الاجزاء القادمة الى ذلك الحين اعتنو بانفسكم و كان الله في عونكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته  بنر الموضوع للنشر و ان استحق يرفع   التعديل الأخير تم بواسطة eror ; 03-31-2015 الساعة 11:04 PM 
|
|
03-01-2015, 02:18 PM
|
#3 |
|
فريق العاشق لتلبية البرامج
جمعية العاشق الحرة 
رقـم العضويــة: 329705
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الجنس:
 المشـــاركـات: 8,433
نقـــاط الخبـرة: 309
Skype :
 |
رد: ● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الخامس ]
 اهلا أخي كيفك’ إن شاء الله بخير شكرا لك على السلسلة الرائعة جعلها الله في ميزان حسناتك شكرا لك ولــ أنيموكن على التنسيق ولك على الكتابة والتدقيق وغيره تم الشكر+تقييم+5نجوم في إنتظار جديدك وشكرا التعديل الأخير تم بواسطة мємσяу ; 03-19-2015 الساعة 04:28 AM |
|
|
|
03-01-2015, 11:07 PM
|
#4 |
|
عضوه في فريق أخبار وتقارير الألعاب
رقـم العضويــة: 182887
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الجنس:
 المشـــاركـات: 5,746
نقـــاط الخبـرة: 2464
|
رد: ● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الخامس ]
COLOR="Sienna"] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته [/COLOR]
كيفك اخي emoz love يارب تكون بخير اعجبتني جدا فكرة هذه السلسة جدا رائعة ومفيدة واحسن شي انه في معلمومات عن كل سورة شكرا اخي على مجهودك وكل من ساعدك فيه وايضا الشكر لأنمو كن على التنسيق الله يعطيكم العافية ويجزاكم الجنة ننتظر جديدكم دائما في امان الله وحفظه .. التعديل الأخير تم بواسطة мємσяу ; 03-19-2015 الساعة 04:28 AM |
|
|
|
|
03-04-2015, 12:04 PM
|
#5 |
|
مشرف قسم الألعاب
جمعيـۃ العاشق الحـرة 
رقـم العضويــة: 308858
تاريخ التسجيل: Mar 2014
الجنس:
المشـــاركـات: 20,968
نقـــاط الخبـرة: 5388
|
رد: ● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الخامس ]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كيفك اخي emoz love ان شاء الله بخير بارك الله فيك اخي العزيز ع المجهود الرائع و المميز انت تبهرني بجمال طرحك الجميل و الابداع الراقي تقبل الله منا و منك صالح الاعمال ان شاء الله و جزيت خير الجزاء لما تقدمهو لنا بارك الله فيك اخي و تقبل مروري شكر و تقييم بخمس دمت بكل خير و عافيه التعديل الأخير تم بواسطة мємσяу ; 03-19-2015 الساعة 04:29 AM |
|
|
|
|
03-19-2015, 02:32 AM
|
#6 |
|
عاشق ذهبي
رقـم العضويــة: 330072
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الجنس:
المشـــاركـات: 3,616
نقـــاط الخبـرة: 640
|
رد: ● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الخامس ]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته  كيف حالك أخي emoz love؟ عسى أن تكون في صحة وحيوية  .سلسلة رائعة ومفيدة عن كتاب الله  .معلومات غنية وقيمة لسور مباركة. أتمنى أن تطرح جميع السور في موضوع واحد بعد الانتهاء من الرفع، إن أمكن ذلك  .طقم جميل من المبدع αηιмσ кυη تنسيق جيد، ما شاء الله عليك  .بارك الله فيك على الرفع المميز بصوت  القارئ الكبير مشار بن راشد العفاسي في انتظار جديد السلسلة إن شاء الله  تقبل مروري المتواضع أعانك الله  التعديل الأخير تم بواسطة мємσяу ; 03-19-2015 الساعة 04:29 AM |
|
|
|
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الجزء الخامس, سلسلة تحميل القران الكريم |
«
● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الثامن ]
|
محاضرة صوتية (الحياة الحقيقية) مع فضيلة الشيخ خالد بن عثمان السبت
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع ● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الخامس ]:
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الرابع ] | eror | قسم الصوتيات والمرئيات | 4 | 02-26-2015 10:37 AM |
| ● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الاول ] | eror | قسم الصوتيات والمرئيات | 10 | 02-20-2015 03:54 PM |
| ● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الثاني ] | eror | قسم الصوتيات والمرئيات | 8 | 02-17-2015 01:11 PM |
| ● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الثالث ] | eror | قسم الصوتيات والمرئيات | 6 | 02-16-2015 11:28 PM |
| ● حصريا على العاشق ● سلسلة تحميل القران الكريم ◄ [ الجزء الاول ] | eror | قسم الأرشيف والمواضيع المحذوفة | 0 | 02-05-2015 01:10 AM |
الساعة الآن 06:14 PM.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
كُل ما يُكتب أو يُنشر في منتديات العاشق يُمثل وجهة نظر الكاتب والناشر فحسب، ولا يمثل وجهه نظر الإدارة
rel="nofollow" 