تقرير || رابعـہ العـدويـہ ||

السلـأم عليكمـ ورحمـہ الـلـہ تعاألى وبركاتـہ
اسعد الله أوقاتكـم بربيع الورد ونسمات الأرض النديـہ
وبـاركـ اللـہ جمبع اوقاتكـم بحله من الايمان و عمل بالاحسان
اهـلاآ وسـهـلـأ اخواني واخواتي:
كمـا نعلـم بوجدود العديد من الشخصيات الاسلاميه التي لطاما
كـان لهـا اثر على ديينا الاسلامي .
وبوجـد العديد من المواضيع الذي طرحها لنا بعض من اخواني الاعضاء
فـهـا هنا حله جديده بتقرير عن شخصـيـہ اسلاميـہ لطالما سمعنا عنها
اما في المدرسـہ, او عن ما تتداولـہ الاخبار عن "ميدان" بأسم هذه الشخصيـہ
رابعـہ العدويـہ, او بالاحر " ام الخير."



السيدة رابعــہ العدويــہ رضي الله عنها: هي البصرية بنت إسماعيل، مولاة آل عتيك من بني عدوة.
قد اشتهرت في التاريخ بما قدمته من زهد وورع ومعرفة لربها،
وقد كان لمجاهدتها نفسها أثر عظيم في حقل الدعوة إلى الله بالقدوة والعمل الصالح؛
حيث أدْلت بدلوها في نهر الدعوة الجاري، الذي روى ظمأ القلوب
المحبة لطاعة ربها، وقد علمت من قصدها بسلوكها الإيمان
واليقين وأن الأمور مرجعها إلى الله وحده.



ولدت بالبصرة، وعاشت زمنًا طويلاً.
وقد نشأت بين أبوين فقيرين صالحين بالبصرة وجاءت بعد ثلاث بنات فسماها "رابعة".
وكانت رائعة الجمال، فاتنة، ورغم ذلك لم تتزوج؛ ليس إعراضًا،
ولكن لانشغالها بحلاوة العبادة والقرب من الله، ومخافة أن تقصر في حق زوجها، على ما سنذكر من أخلاقها الكريمة.
وروى أبوها: أنه رأى في المنام النبي صلى الله عليه وسلم يقول له:
{ لا تحزن؛ فهذه الوليدة سيدة جليلة }، ثم جاء من بعدها الرزق الوافر،
وما لبث أن مات هذا الأب الصالح، ثم لحقت به زوجته دون أن يتركا من أسباب العيش سوى قارب ينقل الناس
بدراهم معدودة، وخرجت لتعمل مكان أبيها ثم تعود بعد عناء تهون عن نفسها بالغناء،
وقد كان للعراق في هذا الوقت شهرة في العلم والأدب والزهد والدين واللهو والترف والغناء.
وقد سألها أبوها يومًا: أرأيت إن لم نجد يا "رابعة" إلا حرامًا؟؟
فأجابت: نصبر يا أبي في الدنيا على الجوع خير من أن نصبر في الآخرة على نار




ثم رأت رابعة في نومها: نورًا ساطعًا يحيط بها، فسبحت فيه، وسمعت مناديًا يطلب منها ترك اللهو والغناء
والانشغال بالتفرغ بالتضرع والمناجاة، واستبدال الألحان بالقرآن.
فانقطعت عن الغناء، واستبدلت أشعار اللهو والمجون بأشعار الزهد والصلاح،
وأقبلت على عبادة ربها، وبدأت بحفظ القرآن والعبادة والتهجد في هدأة الليل.
ثم حدثت مجاعة وقحط وجفاف فتشردت "رابعة" وأخواتها ولم تلتق بواحدة منهن،
وزاد البلاء بأن أخذها لص وباعها في سوق العبيد، وأذاقها التاجر سوء العذاب،
ولكنها صبرت وزاد تعلقها بربها وخلوتها ومناجاتها،
ولم تكسل أو تفتر لها عزيمة أو تتغير متعللة بسوء الظروف والأحوال،
وقد تعرض لها ذئب بشري يومًا فدافعت عن كرامتها وعفتها حتى كسر ذراعها.
وذهبت تسجد لله شكرًا أن نجّاها، وتدعوه أن يؤنس وحدتها، فلم تشعر بعدها
بوحدة وهي وحيدة فريدة بلا أهل، واستغنت بربها عن كل شيء.
وذات يوم سمعها سيدها وهي تدعو الله أن يخلصها من الرق، ورأى حولها نورًا، فرق قلبه وأعتقها.
فتحررت، وجعلت همها هو هم الآخرة، واعتزلت الخلق، وبنت لنفسها مصلى منفردًا،
وانقطعت فيه للعبادة، وقصدت المساجد لسماع الفقه.
ثم وهبها الله العلم الرباني الذي لا يوجد في الكتب ولا يسمعه الناس من الوعاظ، وهو علم يهبه الله تعالى لأهل التقوى واليقين،
فتنطق به ألسنتهم، ولذلك جاء في الحديث: { العلم علمان: علم في القلب وذلك العلم النافع،
وعلم على اللسان وذلك حجة الله على ابن آدم }[رواه الحافظ أبو بكر وابن عبد البر عن جابر].
وقد وقاها علمها وفقهها من الوقوع في حبائل الشيطان، وحفظ الله قلبها وهذا هو حال العاملين الصادقين في إيمانهم
{ إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ }[فاطر:28]، وازدادت بذلك تواضعًا لله.



وقد أثر عنها من شعرها الكثير في الزهد والشوق إلى الله، منه:
وزادي قليـل مـا أراه مبلغي أللزاد أبكي؟ أم لطول مسافتي؟
أتحرقني بالنار يا غايـة المنى فأين رجائي فيك؟ أين مخافتي؟
ومن أقوالها حينما كان يغلبها النوم:" يا نفس كم تنامين؟ وإلى كم تقومين؟
يوشك أن تنامي نومة لا تقومين منها إلا لصرخة يوم النشور".
ومن أقوالها حين يجن الليل ويرخي ستوره:" إلهي هدأت الأصوات وسكنت الحركات،
وخلا كل حبيب بحبيبه، وقد خلوت بك أيها المحبوب، فاجعل خلوتي منك في هذه الليلة عتقي من النار ".
ومن كلامها:" محب الله لا يسكن أنينه وحنينه حتى يسكن مع محبوبه ".
ومن وصاياها:" اكتموا حسناتكم كما تكتمون سيئاتكم ".
وكان لها الكثير من الحكم البليغة، حتى قال ابن الجوزي: كانت رابعة فطنة،
ومن كلامها الدال على قوة فهمها قولها:" أستغفر الله من قلة صدقي في قولي أستغفر الله ".
وكان سفيان الثوري يأخذ بيد جعفر بن سليمان قائلاً له:" مر بنا إلى المؤدبة التي لا أجد من أستريح إليه إذا فارقتها ".
وقد ردت على من نظر إلى ثوبها الرث، وأشار عليها بمن يعينها على تحسين حالتها قائلة:" ألست على الإسلام،
فهو العز الذي لا ذل معه، والغنى الذي لا فقر معه، والأنس الذي لا وحشة معه،
والله إني لأستحي أن أسأل الدنيا من يملكها؟ فكيف أسالها من لا يملكها "؟


كان قلب "رابعة" طاهراً متضرعاً بكاء، مما هيأها لاستقبال أنوار الحق، فإذا مرت بآية فيها ذكر النار سقطت مغشيًا عليها من الخوف
، وإذا مرت بآية فيها تشويق إلى الجنة ركنت إليها، وكان تصلي الليل كله وتأنس في خلوتها بالله وتجد في ذلك
لذة لا يجدها الملوك، وكانت تضع كفنها أمام عينيها حتى لا تنسى الموت، وتلوم نفسها إذا تكاسلت قائلة:
" يا نفس إلى كم تنامين، يوشك أن تنامي نومة لا تقومين منها إلا لصرخة يوم النشور ".
وكانت تبكي في سجودها حتى يبتل موضع رأسها.
وكان من سماتها: أنها لا تتعجل الانصراف من وقوفها بين يدي الله،
بل تحب طول المقام، وكانت تصوم معظم الأيام.
وكانت متواضعة منكسرة لله، لا تزهو ولا يأخذها العجب، وقد وقاها إيمانها
وإخلاصها الوقوع في شباك الشيطان، أو الترفع على العباد بقربها من الله.
ولقد بلغت من التواضع والزهد درجة لا يبلغها إلا الصالحون، وأصبحت نموذجًا يحتذى به
في التطلع إلى ما عند الله من الكرامة والنعيم في جنة الخلد المقيم، وأصبحت تبعث في القلوب الهمة العالية والنشاط.
فلم يصبها الغرور، بل تجملت بالتواضع الشديد، وكانت في عين نفسها أقل العباد.
ومن تواضعها أن جاءها رجل يومًا يطلب منها الدعاء فقالت:" من أنا يرحمك الله؟
أطع ربك وادعه فإنه يجيب دعوة المضطر ".
ودنياها وما فيها أهون عليها من جناح بعوضة؛ فحينما عرض عليها الزواج من صاحب غنى وجاه
واسع يتفاخر به بنات جنسها كتبت له:" أما بعد، فإن الزهد في الدنيا راحة القلب والبدن،
وإن الرغبة فيها تورث الهم والحزن .. فما يسرني أن الله خولني أضعاف ما خولك فيشغلني بك عنه طرفة عين والسلام ".
فالمال عندها ليس مدعاة للفرح، بل يستوي عندها والتراب، وهي بزهدها ترد عباد الدنيا إلى
صوابهم حتى يكون مقياس الفلاح والنجاح: هو الإيمان.
ونفهم من هذا ألا تكون الرغبة في الزواج ناشئة عن الشهوة وحب المال والزينة ولكن أن يكون الزواج عونًا على طاعة الله.
وروي أنها ناجت ربها فقالت:" يا إلهي تحرق بالنار قلبًا يحبك؟
فهتف بها هاتف: ما كنا نفعل هذا، فلا تظني بنا ظن السوء ".



وخرجت "رابعة" من الحياة بعد أن بلغت الثمانين من عمرها، وقد ذاقت ما ذاقت من البلاء، لكنها تمتعت بالأنس بالله والفرح بطاعته،
وكانت ترى أنه لا راحة للمؤمن إلا بعد الموت على الإيمان الذي لم يفارقها ذكره، وقد كفنت في جبة من
شعر كانت تقوم فيها إذا هدأت العيون، وقد رأتها خادمتها في المنام وعليها حلة من إستبرق وخمار من سندس أخضر لم ير أجمل منه.
وكانت وفاتها سنة ثمانين ومائة وقيل خمس وثمانين ومائة ودفنت بالقدس وقبرها على رأس جبل الطور
وقد كرمها الله بهذه الذكرى الطيبة التي تحيي في القلوب الفاترة الغافلة الهمة واليقظة..
وذكر ابن خلكان عن بعض من أحبوها قوله:" كنت أدعو "لرابعة العدوية"،
فرأيتها في المنام تقول: هداياك تأتينا على أطباق من نور مخمرة بمناديل من نور ".




وفي الخاتمـہ : اسأل اللـہ عز وجل ان يملا قلوبنا بالايمان
وان يجعلنا ممن قدموا شي لاسلاإم
ويرزقنا من حوض حبيبـہ الكريم, محمد صلوات ربي وسلامـہ عليـہ
المصدر: موقع دار الجنيد
البنر

---

التعديل الأخير تم بواسطة мємσяу ; 04-18-2014 الساعة 10:21 PM سبب آخر: .

السلام عليكم

كيفك زيادى الهنأ ؟ ان شاء الله بخير

بارك الله فيك واسكنك فسيح جناته وجزاك خيرا واسعدك بذكرها

تسلم يديك على العمل الرائع والمتميز

مووووضوووووع غاية فى الجمال والرقة

تنسيق وطقم احترافى

محتوى و فكرة و مضمون رائعين

شخصية عظيمة جدا

نسأل المولى عز وجل ان يجعل منها قدوة لجميع المسلمات

ان شاء الله يكون موضوعك جبال من الحسنات يوم لا ينفع مال ولا بنون

يوم لا يبق مع احد سوى عمله خير كان او سوء

موفقة ان شاء الله فى اعمالك القادمة

تم التقييم+ الشكر

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلآم عليكم ورحمه الله وبركاته ..

موضوع رآآآئــع جداً وسيرة طيبة وعطرة لهذه الإمرأة
التي تعتبر مثالاً يحتذى به في نشرها للخير والدعوة إلى الله ..
حري بأخواتنا وأمهاتنا أن يقرأون مثل هذه السير ..

أشكرك أختي زبــآدي الهنا على هذه السيرة الجميلة ..
أبدعتي في التصميم والتنسيق والمحتوى ..

تم التقييم والشكر والـ5 نجووومـ ..

بسم الله الرحمن الرحيمـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

كيف حالك يا اختى ؟ ان شاء الله بخير

موضوع رائع وجميل منسق ومميز

ومعلومات قيمة ومفيدة لم اكن اعرف كل هذا

عن ( رابعة العدويه ) انسانة رائعة ومميزة ولا يوجد لها مثيل

شكرا لكى اختى على طرحك الموضوع وسلمت اناملك

والتنسيق رائع والطقم مميز رائع شكرا


شكرا وتم التقييم ودمتى بخير




لا اله الا الله

سلام الله عليكم

أشكرك أختي الكريمة والمبدعة على السيرة العطرة للرابعة العدوية

استفدت منها كثيرا وتعلمت منها فوائد جمة

ولكي لا يكون مروري دون فائدة

أقول أني أتبع آثار العلماء الذين يثبتون الكرامة للأولياء

فالكرامة تعني شدة ورع الشخص واقباله على الله

وليس تعني تلك الشعوذة والسحرة الذي يقرب إلى الشيطان

فمقياس الكرامة كما يقول ابن تيمة هو مقدار قرب العبد إلى الله

فإن كان بعيدا عن الصراط فليس إلا مشعوذا دجالا

فرابعة من الأولياء حسبما نأمل

وليس الولي هو الشخص الذي سنقذك فتتقرب إليه بعد وفاته

قال تعالى(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون)

فالميت يحتاج إلى من يدعوا له،

حتى أن الشهيد لا تغني عنه رغم منزلته فهو غير رازق بل يرزق

جاءها رجل يومًا يطلب منها الدعاء فقالت:" من أنا يرحمك الله؟
أطع ربك وادعه فإنه يجيب دعوة المضطر ".

ففعلا صدق رابعة العدوية بقولها ذلك،رغم أنها حية والدعاء حينها جائز.

هذا كتعقيب بسيط لظاهرة التبرك بأصحاب القبور

و ذبح الذبائح تقربا إلى الأولياء.

وهؤلاء الأولياء متبرؤون من عملهم

كحال الأصنام التي عبدت

ود وسواع وياغوث وياعوق ونسر

فقد كانوا عبادا صالحين فغلى الناس فيهم فعبدوهم.

طبعا أختي لا أقصد الإساءة ولا الانتقاص

بل أقصد أن اشرك انتشر حتى في أواسط المثقفين والعارفين.

شكرا في انتظار جديدك.

..‿.✿.‿..

[|» السلآآم عليڪم ﯞ رحمةه اللّـﮧ ﯞ برڪآآتـﮧ

::

ڪيف الحـآال عزيزتي ،، إن شـآاء الله بخير ومـآا تشڪي من بــآاس

إسمحي لي غآليتي أن أبدي إعجـآبي بطرحڪِ المميز

موضوع يحمل من الدروس العظيمـ’ة و الجليـ’ة

عن هذه المرأة الصـآلحـ’ة

درستُ عنهـآ سـآبقـاً و مـآ زآالت سطور ذآڪ الدرس

الممتع و الجميل رآسخـاً بالذآڪرة

تلڪ العـآبدةُ الزآاهدة التي ڪـآنت تقوم الليل

تنـآاجي رب العـِبــآد قآئلـ’ة ً :~

أُحِبُڪَ حُبَيـْن حُبُ الهَوَى ◈◈ وَ حُبَـاً لِـأنَڪَ أَهْلٌ لِـذَاڪَا

فَــأمْا الَذِي هُوَ حُبُ الهَوَى ◈◈ فَــشُغُلِي بِـذِڪْرِڪَ عَمَنْ سِوَاڪَا

وَ أمَا الذِي أنْتَ أهْلٌ لَهُ◈◈ فَــڪَشْفُڪَ لِي الحَجْبُ حَتَى أرَآڪَا

فَـلَـآ الحَمْدُ فِيْ ذَا وَ لَـآ ذَاڪَ لِيْ ◈◈ وَ لَڪِنْ لَڪَ الحَمْدُ فِيْ ذَا وَ ذَاڪَا


بورڪتِ و جزيتِ خيـراً

و جعل مآا قدمتـ’ه في موآزين حسنـآتڪِ

بـإنتظـآر جديدڪ دومـاً

تم الشڪر + تقييم +

دمتِ في حفظ الرحمن ﯞ رعـآايتـﮧ «|]

ألسَسـلآمُ عَليـكُم

كِـيفِـك زبـإدي ألهـنآ ؟ إن شـآلله تِكونِ بـِ أتـم صِـحه وَ عإفـيه وَ مإ تِشـكي مِن بـأس ؟ ؟

تَـقرير رـآئع عَـن إنـسآنـه رآئـعه مِن إنـسآنسه رـآئعه

جـزآكِـ أللهُ ألـف خَـير ، ،

بْـ مـيزآن أعـمإلـك إنـ شـآلله

أسـتمتعت جِـدآ بِـ قـرآئته ، بـآرك أللهُ فـيكِ وَ هَـنيئآ لَـكِ فِـ مـآ قَـدمتي لَنـآ مِـن فـآئده

تـم ـألتـقييم + 5 نـجوم

بـإنتـضآر كُـل جَـديد لَـكِ

ودِ