•●اڷمعڷقات ۈشعرائها...•●

.

اڷسڷام عڷيڪم
اسعد اڷڷه اۈقاتڪم

نڷتقي معڪم بمۈضۈعي اڷجديد
في اڷقسم اڷادبي


حيث منذۈ مده طۈيڷه ڷم اقدم
مۈضۈعا في قسمي اڷمفضڷ
ۈاڷيۈم مۈضۈعي يتحدث عن

اڷمعڷقات ۈشعراها
ارجۈ ان يعجبڪم اڷمۈضۈع


.


اڷمعڷقات هي من أشهر ما ڪتب اڷعرب في اڷشعر ۈسميت معڷقات.
ۈقد قيڷ ڷها معڷقات ڷأنها مثڷ اڷعقۈد اڷنفيسۃ تعڷق باڷأذهان.
ۈيقاڷ أن هذه اڷقصائد ڪانت تڪتب بماء اڷذهب ۈتعڷق عڷى استار اڷڪعبۃ قبڷ مجيء اڷإسڷام،



ۈتعتبر هذه اڷقصائد أرۈع ۈأنفس ما قيڷ في اڷشعر اڷعربي اڷقديم ڷذڷڪ اهتم اڷناس بها ۈدۈنۈها
ۈڪتبۈا شرۈحا ڷها, ۈهي عادۃ ما تبدأ بذڪر اڷأطڷاڷ ۈتذڪر ديار محبۈبۃ اڷشاعر ۈتڪۈن
هذه اڷمعڷقات من محبته ڷه شعاره اڷخاص.

ۈقيڷ إن حماد اڷراۈيۃ هۈ أۈڷ من جمع اڷقصائد اڷسبع اڷطۈاڷ ۈسماها باڷمعڷقات (اڷسمۈط).
ۈڪان يقۈڷ أنها من أعذب ماقاڷت اڷعرب ۈأن اڷعرب ڪانۈ يسمۈنها باڷسمۈط (اڷمعڷقات).

ذهب اڷأدباء ۈاڷڪتاب من بعده ڷدراستها. مثڷ ابن اڷڪڷبي.

ۈابن عبد ربه صاحب اڷعقد اڷفريد ۈأضاف بڪتابه أمر تعڷيقها باڷڪعبۃ.

قد تجدهم سبع قصائد في ڪڷ ڪتاب قديم ڷڪن منهم من أضاف قصيدۃ ڷشاعر ۈأهمڷ قصيدۃ اڷاخر.
فاحتارۈا من هم اڷسبعۃ. فجعڷۈها عشر. (تاريخ اڷأدب اڷعربي. شۈقي أبۈ خڷيڷ).





أصڷ كڷمۃ"اڷمعڷقات" :

فاڷمعڷقات ڷغۃ من اڷعِڷق : ۈهي اڷماڷ اڷذي يكرم عڷيك
، تضنّ به، تقۈڷ : هذا عِڷقُ مضنَّۃ. ۈما عڷيه عڷقۃ إذا ڷم يكن عڷيه ثياب فيها خير

، ۈاڷعِڷقُ هۈ اڷنفيس من كڷ شيء، ۈفي حديث حذيفۃ : «فما باڷ هؤڷاء اڷذين يسرقۈن أعڷاقنا»
أي نفائس أمۈاڷنا. ۈاڷعَڷق هۈ كڷ ما عُڷق



قصائد جاهڷيّۃ بڷغ عددها اڷسبع أۈ اڷعشر ـ عڷى قۈڷ ـ برزت فيها

خصائص اڷشعر اڷجاهڷي بۈضۈح، حتّى عدّت أفضڷ ما بڷغنا عن اڷجاهڷيّين من آثار أدبيۃ.

ۈاڷناظر إڷى اڷمعنيين اڷڷغۈي ۈاڷاصطڷاحي يجد اڷعڷاقۃ ۈاضحۃ بينهما،
فهي قصائد نفيسۃ ذات قيمۃ ڪبيرۃ، بڷغت اڷذّرۈۃ في اڷڷغۃ، ۈفي اڷخياڷ ۈاڷفڪر،
ۈفي اڷمۈسيقى ۈفي نضج اڷتجربۃ، ۈأصاڷۃ اڷتعبير، ۈڷم يصڷ اڷشعر اڷعربي إڷى ما ۈصڷ إڷيه


في عصر اڷمعڷقات من غزڷ امرؤ اڷقيس، ۈحماس اڷمهڷهڷ، ۈفخر ابن ڪڷثۈم،
إڷاّ بعد أن مرّ بأدۈار ۈمراحڷ إعداد ۈتڪۈين طۈيڷۃ.



قِفَا نَبْڪ مِنْ ذِڪرَى حَبِيبٍ ۈمَنْزِڷ (امرؤ اڷقيس).


ڷخۈڷۃ أطڷاڷ ببرقۃ ثهمد، ڷـ (طرفۃ بن اڷعبد).


آذَنَتنَـا بِبَينهـا أَسـمَــاءُ (اڷحارث بن حڷزۃ).


أَمِنْ أُمِّ أَۈفَى دِمْنَـۃ ڷمْ تَڪڷـمِ (زهير بن ابي سڷمى).


أَڷاَ هُبِّي بِصَحْنِڪ فَاصْبَحِيْنَـا (عمرۈ بن ڪڷثۈم).


هَڷ غَادَرَ اڷشُّعَرَاءُ منْ مُتَـرَدَّمِ (عنترۃ بن شداد).


عَفَتِ اڷدِّيَارُ مَحَڷهَا فَمُقَامُهَـا (ڷبيد بن ربيعۃ)






ۈيضاف أيضاً إڷى تڷڪ اڷقصائد ثڷاثۃ أخرى، ڷتسمى جميعها اڷمعڷقات اڷعشرۃ ۈهي:

ۈدع هريرۃ إن اڷرڪب مرتحڷ، ڷ (اڷأعشى).


أقفر منا أهڷه مڷحۈب، ڷـ (عبيد بن اڷأبرص).


يا دارميۃ باڷعڷياء ۈاڷسند ڷـ (اڷنابغۃ اڷذبياني).

بذڷ ڪثير من اڷأدباء جهۈداً في شرح اڷمعڷقات، فمن أۈڷئڪ :

اڷحسين بن أحمد اڷزۈزنى اڷمتۈفى 486هـ، اڷذي شرح اڷمعڷقات اڷسبع. -
فتح اڷڪبير اڷمتعاڷ إعراب اڷمعڷقات اڷعشر اڷطۈاڷ تأڷيف محمد عڷي طه اڷدرۃ، -


منتهى اڷأرب شرح معڷقات اڷعرب.-
عبد اڷعزيز بن محمد اڷفيصڷ، أستاذ اڷأدب اڷعربي بجامعۃ اڷإمام محمد بن سعۈد اڷإسڷاميۃ









هۈ ابۈ اڷحارث جندج بن حجر اڷڪندي ، امه اخت اڷمهڷهڷ ۈڪڷيب . ۈڷد في نجد سنۃ 500 ميڷادي

، ۈعاش في اڷڷهۈ ۈنظم اڷشعر ، فطرده ابۈه; فسمي باڷامير اڷطريد ، فراح يتنقڷ بين اڷاحياء فڷقب باڷمڷڪ اڷضڷيڷ .

اجمع اڷنقاد بانه شاعر ۈجداني ۈڷه اڷمنزڷۃ اڷاۈڷى بين اڷشعراء اڷجاهڷيين ، حيث قاڷۈا في معڷقته (قفا نبڪ)
اڷتي تتڪۈن من ثمانين بيتا: انه ۈقف ۈاستۈقف ، ۈبڪى ۈاستبڪى ، ۈذڪر اڷحبيب ۈاڷمنزڷ في بيت ۈاحد ،


فهۈ اۈڷ شاعر اطاڷ اڷۈقۈف عڷى اڷاطڷاڷ ۈبڪى ، ۈان ڪان قد سبقه اڷشاعر ابن جذام; ڷذڷڪ فانه امير
ڷهۈ ۈصيد ۈمغامرات ۈبطڷ متشرد .
عندما سمع بمقتڷ ابيه قاڷ: «ضيعني ابي صغيرا ، ۈحمڷني دمه ڪبيرا» ، فۈدع اڷڷهۈ ۈاڷترف ، فاخذ يستعد ڷڷمطاڷبۃ باڷثار .



ڷقد تفشى في جسده داء اڷجدري ۈاۈدى بحياته سنۃ 540م .

ترجم ديۈانه اڷى اڷڷاتينيۃ ۈاڷاڷمانيۃ .

اڷمختار من شعره: ڪان امرؤ اڷقيس ذا نفس عاطفيۃ شديدۃ اڷانفعاڷ ، فشعره يمتاز ببديع اڷمعنى ۈدقۃ اڷنسيب ۈمقاربۃ اڷۈصف

، فمعڷقته تحتۈي عڷى اڷهم ۈاڷغم ۈاڷبڪاء عڷى اڷحبيب ۈمنزڷ اڷحبيب ، ۈفيه اڷغزڷ اڷعفيف ۈاڷماجن ،
ۈفيه ۈصف اڷڷيڷ ، خاصۃ ۈنحن نعڷم ان ابن اڷباديۃ يزداد همه في اڷڷيڷ ،


فتڷاحظ في شعره اڷڷهۈ ۈاڷذي يحز في قڷب اڷشاعر صفۃ اڷتشرد بعد حياۃ اڷترف اڷتي ادت اڷى
ان يسڪب اڷشاعر عبرات تسيڷ عڷى اقۈاڷه اڷغزڷيۃ ڷتطغى حرارۃ حسراته فيقۈڷ:

قفا نبڪ من ذڪرى حبيب ۈمنزڷ

بسقط اڷڷۈى بين اڷدخۈڷ فحۈمڷ

ترى بعر اڷارآم في عرصاتها

ۈ قيعانها ڪانه حب فڷفڷ

ڪاني غداۃ اڷبين يۈم تحمڷۈا

ڷدى سمرات اڷحي ناقف حنظڷ

ۈ قۈفا بها صحبي عڷي مطيهم

يقۈڷۈن ڷا تهڷڪ اسى ۈتجمڷ

فدع عنڪ شيئا قد مضى ڷسبيڷه

ۈڷڪن عڷى ما غاڷڪ اڷيۈم اقبڷ

ۈقفت‏بها حتى اذا ما ترددت

عمايۃ محزۈن بشۈق مۈڪڷ

ۈان شفائي عبرۃ ان سفحتها

ۈهڷ عند رسم دارس من معۈڷ

ۈقد يجمع امرؤ اڷقيس في غزڷه ۈبۈقت ۈاحد اڷمناجاۃ ۈاڷعتاب ۈاڷرجاء
ۈاڷذڷۃ ۈاڷعزۃ ۈاڷرقۃ ، ڪما في قۈڷه:

افاطم مهڷا بعد هذا اڷتدڷڷ

ۈان ڪنت قد ازمعت صرمي فاجمڷي

اعزڪ مني ان حبڪ قاتڷي

ۈانڪ مهما تامري اڷقڷب يفعڷ

فقاڷت: يمين اڷڷه ما ڷڪ حيڷۃ

ۈما ان ارى عنڪ اڷغۈايۃ تنجڷي

اما شعره في اڷخياڷ ۈاڷطبيعۃ يقۈڷ:

ۈڷيڷ ڪمۈج اڷبحر ارخى سدۈڷه

عڷي بانۈاع اڷهمۈم ڷيبتڷي

فقڷت ڷه ڷما تمطى بصڷبه

ۈاردف اعجازا ۈناء بڪڷڪڷ

اڷا ايها اڷڷيڷ اڷطۈيڷ اڷا انجڷي

بصبح ۈما اڷاصباح منڪ بامثڷ

فيا ڷڪ من ڷيڷ ڪان نجۈمه

بامراس ڪتان اڷى صم جندڷ

فامرؤ اڷقيس في حياته ۈبعد مماته يعد من ڪبار شعراء اڷعرب ۈزعيم اڷشعر اڷقديم .

ۈنڷاحظه يصف اڷحياۃ بقۈڷه:

مڪر مفر مقبڷ مدبر معا

ڪجڷمۈد صخر خطه اڷسيڷ من عڷ



عمرۈ بن ڪڷثۈم بن ماڷڪ ، من بني تغڷب ، امه ڷيڷى بنت اڷمهڷهڷ اڷشاعر .

ۈڷد عمرۈ بن ڪڷثۈم في مطڷع اڷقرن اڷسادس ڷڷميڷاد

، ۈقيڷ: انه عاش مائۃ ۈخمسين عاما ، ۈڪان فارسا شجاعا معجبا بنفسه حيث

«انه قتڷ عمرۈ بن هند مڷڪ اڷحيرۃ في عام 570م ، اڷعام اڷذي ۈڷد فيه نبينا صڷى اڷڷه عڷيه ۈآڷه‏» ،
ۈقيڷ: انه مات قبڷ اڷاسڷام .

عمرۈ بن ڪڷثۈم شاعر مطبۈع يقاڷ: ان معڷقته ڪانت تبڷغ مائۃ بيت ، ۈڪانت تدۈر عڷى اڷحماسۃ

ۈاڷفخر ۈاڷهجاء ۈاڷمدح ۈاڷغزڷ ۈذڪر اڷخمر ۈمخاطبۃ اڷحبيبۃ ۈۈصفها ، حيث انه اشتهر بمعڷقته نظرا
ڷحسن ڷفظها ۈانسجام عبارتها ۈغڷۈ فخرها .

شرح معڷقته اڷزۈزني ۈاڷتبريزي ، ۈطبعت‏سنۃ 1819م ، ۈقد ترجمت اڷى اڷڷاتينيۃ ۈاڷاڷمانيۃ ۈاڷانڪڷيزيۃ ۈاڷفرنسيۃ .

اڷمختار من معڷقته: مطڷع اڷمعڷقۃ في اڷخمر ۈاڷعزڷ:

اڷا هبي بصبحڪ فاصبحينا

ۈڷا تبقي خمۈر اڷاندرينا

قفي قبڷ اڷتفرق يا ظغينا

نخبرڪ اڷيقين ۈتخبرينا

ۈڷه في مخاطبۃ عمرۈ بن هند باڷۈعد ۈاڷۈعيد ۈاڷفخر:

ابا هند، فڷا تعجڷ عڷينا

ۈانظرنا نخبرڪ اڷيقينا

بانا نۈرد اڷرايات بيضا

ۈنصدرهن حمرا قد رۈينا

ۈايام ڷنا غر طۈاڷ

عصينا اڷمڷڪ فيها ان ندينا

ۈرثنا اڷمجد قد عڷمت معد

نطاعن دۈنه حتى يبينا

ۈانا اڷمانعۈن ڷما اردنا

ۈانا اڷنازڷۈن بحيث‏شينا

××××

ۈنشرب، ان ۈردنا اڷماء صفۈا

ۈيشرب غيرنا ڪدرا ۈطينا

عڷى آثارنا بيض حسان

نحاذر ان تقسم اۈ تهۈنا

تهددنا ۈتۈعدنا رۈيدا

متى ڪنا ڷامڪ مقتۈينا

اڷا ڷا يجهڷن احد عڷينا

فنجهڷ فۈق جهڷ اڷجاهڷينا

ۈمن شعره في اڷخياڷ اڷمڷحمي ، حيث‏يتخذ اڷاسڷۈب اڷقصصي ۈاڷتصۈير اڷحسن حيث‏يقۈڷ:

مڷانا اڷبر حتى ضاق عنا

ۈظهر اڷبحر نمڷاه سفينا

ڷنا اڷدنيا ۈمن اضحى عڷيها

ۈنبطش حين نبطش قادرينا

اذا بڷغ اڷفطام ڷنا صبي

تخر ڷه اڷجبابر ساجدينا

تۈفي عمرۈ بن ڪڷثۈم عام 570م ، ۈقيڷ 600 ڷڷميڷاد




ۈڷد زهير في اڷحاجر سنۃ 520م ، ۈعمر 90 عاما ، ۈقيڷ 97 عاما

، قضاها رزينا حڷيما ناصحا بما فيه اڷخير ۈاڷسڷام محبا ڷڷحق .

ۈقد ذهب اڷمؤرخۈن بانه ڪان نصرانيا ڷما راۈا في شعره من اڷنزعۃ اڷدينيۃ ۈاڷايمان
باڷبعث ۈاڷحساب ، ۈاڪثر من ذڷڪ اڷمۈعظۃ ڷڷڪف عن اڷاخطاء ۈاڷرجۈع عن سفڪ اڷدماء .

ۈتۈفي زهير بن ابي سڷمى قبڷ مبعث رسۈڷ اڷڷه صڷى اڷڷه عڷيه ۈآڷه ، اي قبڷ عام 610م .

اجمع اڷنقاد بانه ڷم يمدح احدا اڷا بما فيه ، ۈبرع باڷمديح ، حيث امتاز مدحه باڷصدق

، ۈڪثرت اڷحڪمۃ في شعره . ڪما ۈتتصف قصائده باڷتنقيح ۈاڷتهذيب



، حتى زعمۈا انه ڪان ينظم اڷقصيدۃ في اربعۃ اشهر ، ۈينقحها في اربعۃ اشهر ،
ثم يعرضها عڷى اصحابه في اربعۃ اشهر . فيتم قصيدته في حۈڷ (عام ڪامڷ)، ڷذڷڪ عرفت قصيدته باڷحۈڷيات .

اڷمختار من شعر معڷقته:
فاقسمت‏ باڷبيت اڷذي طاف حۈڷه

رجاڷ بنۈه من قريش ۈجرهم

يمينا ڷنعم اڷسيدان ۈجدتها

عڷى ڪڷ حاڷ من سحيڷ ۈمبرم

ڷقد نشبت ‏حرب عرفت‏بحرب داحس ۈاڷغبرا دامت طۈيڷا ، فقد حذر اڷفريقين (بنۈ اسد ۈغطفان)

من شر اڷخيانۃ ۈاضمار اڷحرب ۈۈصف نتائجها اڷمشؤۈمۃ ، فيقۈڷ:
اڷا ابڷغ اڷاحڷاف عني رساڷۃ

ۈذبيان: هڷ اقسمتم ڪڷ مقسم

فڷا تڪتمن اڷڷه ما في صدۈرڪم

ڷيخفى ۈمهما تڪتم اڷڷه يعڷم

ۈما اڷحرب اڷا ما عڷمتم ۈذقتم

ۈما هۈ عنها باڷحديث اڷمرجم

متى تبعثۈها تبعثۈها ذميمۃ

ۈتضر اذا ضربتمۈها فتضرم

ۈمما جاء في اڷحڪمۃ:

ۈمن يجعڷ اڷمعرۈف من دۈن عرضه

يفره ۈمن ڷا يتق اڷشتم يشتم

ۈمن يجعڷ اڷمعرۈف في غير اهڷه

يڪن حمده ذما عڷيه ۈيندم

ڷسان اڷفتى نصف ۈنصف فؤاده

فڷم يبق اڷا صۈرۃ اڷڷحم ۈاڷدم

هڪذا ڪان زهير ، ڪان قاضي صڷح ، يصدر احڪامه شعرا ، فهۈ يصف صديقا اڷى غايته
، ۈهۈ ۈصافا ماهرا ، حيث تاخذ قصيدته باڷمقدمۃ ۈباڷمۈضۈع ۈاڷخاتمۃ .
ۈقد شرح ديۈانه مرات ، ۈفي عدۃ اقطار من اڷعاڷم .

تۈفي ابن ابي سڷمى سنۃ 627 ڷڷميڷاد



ۈڷد طرفۃ باڷبحرين سنۃ 543م . اشتهر باڷۈصف - ۈخاصۃ ۈصف اڷناقۃ -
باڷاضافۃ اڷى اڷهجاء ۈاڷعتاب ۈاڷشڪۈى ۈاڷغزڷ ۈاڷحڪمۃ .

ڪان طرفۃ اقصر فحۈڷ شعراء اڷجاهڷيۃ عمرا ، حيث قتڷ ۈهۈ دۈن اڷثڷاثين ،

ۈڷطرفۃ ابيات في اڷحڪمۃ يصۈر ظڷم قۈمه ڪاڷسيف اڷقاطع حيث‏يقۈڷ:

ۈظڷم ذۈي اڷقربى اشد مضاضۃ

عڷى اڷمرء من ۈقع اڷحسام اڷمهند

ستبدي ڷڪ اڷايام ما ڪنت جاهڷا

ۈياتيڪ باڷاخبار من ڷم تزۈد

ۈمن جيد شعر طرفۃ في اڷهجاء:

ۈاعڷم عڷما ڷيس باڷظن انه

اذا ذڷ مۈڷى اڷمرء فهۈ ذڷيڷ

ۈان ڷسان اڷمرء ما ڷم تڪن ڷه

حصاۃ عڷى عۈراته ڷذڷيڷ



ابن شداد العبسي ، احد فرسان العرب ممن يضرب به المثل في الشجاعۃ ۈالنجدۃ

. ۈلد عنترۃ في نجد سنۃ 525م ، ۈاشتهر بالفخر ۈالۈصف ۈالحماسۃ ۈالغزل العفيف ۈالمدح ۈالرثاء

، ۈمن آثاره ديۈان شعره الذي يحتۈي حۈالي 1500 بيت ، ۈفي معلقته ۈصف ملحمي جميل بين الحب ۈالحرب ،
ۈاشهر ما في معلقته البالغۃ 79 بيتا ۈالتي مطلعها:

هل غادر الشعراء من متردم

ام هل عرفت الدار بعد تۈهم

ۈلقد ذڪرتڪ ۈالرماح نۈاهل

مني ۈبيض الهند تقطر من دمي

فۈددت تقبيل السيۈف لانها

لمعت ڪبارق ثغرڪ المتبسم

ۈله ۈاصفا شخصيته:

اني امرؤ سمح الخليقۃ ماجد

لا اتبع النفس اللجۈج هۈاها

ۈعندما سئل عن عبلۃ قال:

ۈلئن سالت‏بذلڪ عبلۃ خبرت

ان لا اريد من النساء سۈاها







ڪڷ اڷشڪر ۈاڷتقدير
اڷى مصممه اڷطقم

Đioг


ۈاڷى اڷاخ
sherlock holmez
اڷذي ارشدني ڷها

.




ختاما اصڷ اڷى
نهايه ۈختامۃ اڷمۈضۈع
ۈاشڪر ڪڷ من ساعدني

__________________

كل الشكر للمبدعة Ochako Uraraka

---

التعديل الأخير تم بواسطة حلم القمر ; 03-08-2015 الساعة 05:46 PM

لي عودة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ڪيف الحـال اختي الغالية حلمـ القمر إن شـااء الله بخير حال

مـا شـاء الله موضوع جميل و راقي من حيث المضمـون و الطقم والتنسيق

أبدعتي به بصورة كبيره الصراحه..

وقد أعجبني الموضوع كثيرا لما يحمل من معلومات مفيده وقيمة

والذي تحدثتي به عن المعلقات وشعرائها

شكرا جزبلا لكي على ما خطته اناملكي لنا من ابداع

وبانتظار القادم من اعمالكي المميزة

ودمتي بخير وعافيه

تحيااتي

لا شكر على واجب ..


+ ولي عودة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
كيفك إختي حلم القمر إن شاء الله ماتشكين

.

ماشاء الله إختيارك للموضوع رائع
كنت سابقا أعرف بعض الشعراء ومسمى المعلقات فقط
لكني لم أقرأها .

أثرتيني بالمعلومات من ناحية شعرائها .
والكثير أيضا .

فشكر لكِ على مجهودك الراقي
وتنسيقك الجميل

ومثل ماذكرت سابقا لا شكر على واجب
بسيط جدا بحقكم

تستاهلي تقييم + شكر

في امان الله .

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بكِ اختي الرائعه حلم القمر

ان شاء الله تكوني بخير دائم وسعاده غامره

الحقيقه ما جئت بهِ موضوع مفيد

ورائع بكل المقايس من حيث المدلول والمعنى

اضافة الى لتنسيق والطاقم الجميل والرائع

يستحق كل الشكر والتقدير

فشكرا لك وشكر لفريق التصميم

اتمنى لك التوفيق

لي عودة بأذن الله تعالى

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبرركاتة
كيفك خيتي.. ان شاء الله على اتم حال
دووم يا رب

موضوع رائع جدا خيتي
المعلقات والشعر الجاهلي
ابدعتي خيتي والصراحة طقم ولا اروع
يستحق شكر+تقييم+5ستارز

لكن بترك لكم واحدة من اجمل قصائد الجاهلية
التي مرت على سمعي وعيني
وهي لـ عدي بن ربيعة التغلبي
المعروف : بالزير سالم وأبو ليلى المهلهل
وكتبها في اخية وائل بن ربيعه الملقب بكُليب
بعد مقتلة على يد ابن عمة جساس بن مرة
وقد لازم الزير قبر اخية كليب من شدة حبة لة
حتى قامت حرب البسوس لـ 40 عام متفرقة

يقول الزير أبو ليلى المهلهل وقلب الزير قاسي مايلينا
وإن لان الحديد ما لان قلبي وقلبي من الحديد القاسيينا
تريد أميه أن أصالح وما تدري بما فعلوه فينا
فسبع سنين قد مرت علي أبيت الليل مغموما حزينا
أبيت الليل أنعي كليبا أقول لعله يأتي إلينا
أتتني بناته تبكي وتنعي تقول اليوم صرنا حائرينا
فقد غابت عيون أخيك عنا وخلانا يتامى قاصرينا
وأنت اليوم يا عمي مكانه وليس لنا بغيرك من معينا
سللت السيف في وجه اليمامة وقلت لها أمام الحاضرينا
وقلت لها ما تقولي أنا عمك حماة الخائفينا
كمثل السبع في صدمات قوم أقلبهم شمالا مع يمينا
فدوسي يايمامة فوق رأسي على شاشي إذا كنا نسينا
فإن دارت رحانا مع رحاهم طحناهم وكنا الطاحنينا
أقاتلهم على ظهر مهر أبو حجلان مطلق اليدينا
فشدي يايمامة المهر شدي وأكسي ظهره السرج المتينا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

كيفك اختي حلم القمر ان شاء الله بخير ؟

موضوعك سهل على القلوب حينما ننظر عليه

الان عرفت ما هو الابداع الراقي

شكر لك اختي على هذه المعلقات الجميله

ننتظر جديدك بحراره و شوق

تم الشكر و التقييم بخمس

دمتي بكل خير و عافيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكي اختي ان شاء الله بخير

بارك الله فيكي على الموضوع القيم

جميل ان نسترجع ذكريات الماضي من شعراء

تركوا بصمة قوية في الادب

ولكن كان يسعدني لو كان فيه اكثر معلومات عن مزايا شعر الجاهلي

ايضا نلاحظ في مطلع معلقة عمر بن كلثوم بدات بي وصف ساقية الخمر

وهذا المطلع المختلف مع جميع المطالع

اما الباقيين يتغنون بالمحبوبة

مشكورة على المعلومات القيمة


همسة : مابي تعديل ردي *.*

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بك مشرفتنا ومبدعتنا
أسعد الله صباحكِ / مسائكِ بكل خير وسرور
جميل
وكلنا شرف بهذا الموضوع

دعنا نتجول

معلومات جميلة ومفيدة
وتصلح بان تستخدم كمرجع خفيف
شرح المعلقات ومعانيها
والقصائد التي اعتبرت كمعلقات
ثم ذكر شعراء المعلقات

عمل رائع وجميل
إبدع قوي من مشرفتنا المتألقة
سلمت يداكِ على هذا الموضوع
طرحتِ فابدعتِ

والشكر للمصممة المبدعة والمتالقة
طقم جميل
والشكر لاخي هولمز المبدع دائماً
بارك الله فيكم

تستحقِ التقييم بجدارة

ينقل الى المميزة

تحياتي:
اخوكِ:
the source

وعلييكممء السلاممء ورحمةة الله وبركـاإتهه

كيفك أخيء ؟ the source

أنتمىء تكون بخير وعـاإفيةة بإذن الله

مـاإ شـاإء الله علييكء .

أبدعتتء فيء إختيـاإر
وتنظيممء الموضوععء
وإختـاإر الأبيـاإتء أبيـاإتتء أيضـاإ :

(ۈلئن سالت‏بذلڪ عبلۃ خبرت
ان لا اريد من النساء سۈاها)

أحسنتتء بطرحكء للبيتء السـاإبقء
وشكرا لمصممةة الطقممء : Đioг
على تصميمهـاإ اللإحترافيء

بـاإنتظـاإر جديدكمـاإ

بالتوفيقء لكمـاإ

السلام عليكمورحمة الله وبركاته.....
كيفك...اخت حلم القمر ان شاء الله دائماً بخير وصحة..
اه....لان اقول ولت ايام اڷمعڷقات ۈشعراها...
بل ساقول بان هذا الزمان اخذنا بعيداً عن الفن الاصيل والشعر والادب...
مشكلة العصر والتطور تجعلنا نغفل...عن اهمية القراءة..ومعرف الادب.....والشعر الاصيل....
مشكورة اختي معلومات جداً قيمة لقد اصبحنا....نغفل عن اهمية المعرفة والاطلاع
سلمت يداكي اختي........
تنسيق وشرح المعلومات جداً مميز....
التصميم أنيق وجميل ...
تمنياتي لكي بالنجاح والتوفيق الدائم
تحتي وسلامي لجميع........