لغة الضحايا

اللہم يمن گٺابہم ۋ هۋن حـسسابہم .. ۋلين ٺرابهم ۋ ثبٺ أقدامهم . .

اللهم طيب ثراهم و اگرم مثۋاهم ۋاج‘ـعل الج‘ـنـۃ مسسٺقرهم ۋ مأواهم . .

اللہم نۋر مرقدهم ۋعطر مشهدهم ۋطيب مضج‘ـعهم ..

اللهم آنسس ۋحـشٺهم ۋارح‘ـم غربٺهم ۋ قہم عذاب القبر ۋ عذاب النار . .

اللہم نقہم من خ‘ـطاياهم گما ينقےٰ الثۋب الأبيض من الدنسس . .

اللہم افسسح‘ لہم في قبرهم مد أبصارهم ۋ اج‘ـعلہ رۋضـۃ من رياض الج‘ـنـۃ ۋ لا ٺج‘ـعلہ ح‘ـفرة من حـفر النيران. .

اللہم انقلہم من ضيق اللحـۋد ۋ القبۋر إلےٰ سسعـۃ الدۋر و القصۋر مع الذين أنعمٺ عليهم يارب..

من دعےٰ لميٺ سخ‘ـر اللـہ لـہ من يدعۋ لـہ بعد مماٺـہ . .



السسلام عليگم ۋرح‘ــ‘ـمـۃ اللـہ ۋبرگاٺـہ

الح‘ـ‘ــ مد للـہ رب العالمين , ۋالصلاة ۋالسلام علےٰ سيد المرسلين

مح‘ـــمد صلےٰ اللـہ عليـہ ۋعلےٰ ألـہ ۋصح‘ـ‘ـ‘ـبـۃ ۋسلم .~

أسعد اللـہ أۋقاٺگم .~ صباحـ‘ـ‘ـ‘ـگم // مسائگم بالخ‘ـ‘ـ‘ـير ۋالمسسراٺ .~ يارب

گيف ح‘ـ‘ــالگم ج‘ـ‘ـ‘ـميعا أعضاء ۋ زۋار منٺدياٺ العاشق . . ؟~

أسأل اللـہ أن ٺگۋنۋا بخ‘ـ‘ـير ۋفي ٺمام الصح‘ـ‘ـــۃ ۋالعافيـۃ

يسرني اليۋم أن أقدم لگم مۋضۋع خ‘ـاص بقصيد مميزة بمحـٺۋآها وگلماٺها .

أعجبٺني گثيراً فأحـببٺ أن أضعها بمۋضۋع لگم لگي ٺقرأۋها معي ۋٺميزۋ رۋعٺها گما ميزٺها

نبدء علےٰ برگـۃ اللـہ بـ نبذة عن گاٺب القصيدة الشاعر الگبير {{ مح‘ـمد مهدي الج‘ـوآهري }}

✿••




محـمد مهدي الجۋاهري. هو مح‘ـمد بن عبد الحـسسين مهدي الجۋاهري شاعر عراقي يعٺبر من بين أهم شعراء العرب في العصر الحـديث.

ۋلد في النج‘ـف في السسادسس ۋالعشرين من ٺمۋز عام 1899م ، ۋالنج‘ـف مرگز ديني وأدبي ، ۋللشعر فيها أسواق ٺٺمثل في مجالسسها ۋمح‘ـافلها ،

قرأ القرآن الگريم وهو في سسن مبگرة ۋٺم لـہ ذلگ بين أقرباء ۋالده ۋأصدقائه، ثم أرسسلـہ ۋالده إلےٰ مُدرّسسين گبار ليعلمۋه الگٺابـۃ والقراءة،

فأخذ عن شيۋخـہ النحـۋ ۋالصرف ۋالبلاغـۃ ۋالفقـہ ۋما إلےٰ ذلگ مما هۋ معروف في منهج الدراسسـۃ آنذاگ .

ۋخ‘ـطط لـہ ۋالده ۋآخرۋن أن يح‘ـفظ في گل يۋم خطبـۃ من نهج البلاغـۃ ۋقصيدة من ديۋان المٺنبي ليبدأ الفٺےٰ بالح‘ـفظ طۋال نهاره

منٺظراً سساعـۃ الامٺحـان بفارغ الصبر ، وبعد أن ينجحـ في الامٺحـان يسسمحـ لـہ بالخرۋج‘ فيحـسس انـہ خ‘ـُلق من جديد ،

أظهر ميلاً منذ الطفۋلـۃ إلےٰ الأدب فأخ‘ـذ يقرأ في گٺاب البيان ۋالٺبيين ۋمقدمـۃ ابن خلدۋن ۋدۋاۋين الشعر ، ونظم الشعر في سسن مبگرة ،

ٺأثراً ببيئٺـہ ، ۋاسسٺجابـۃ لمۋهبـۃ گامنـۃ فيـہ . گان قۋي الذاگرة ، سسريع الح‘ـفظ ،

وفي سنـۃ 1917، ٺۋفي والده ۋبعد أن انقضٺ أيام الحـزن عاد الشاب إلےٰ درۋسسـہ وأضاف إليها درسس البيان ۋالمنطق ۋالفلسسفـۃ..

ۋقرأ گل شعر جديد سسۋاء أگان عربياً أم مٺرج‘ـماً عن الغرب .

وأصدر مجمۋعـۃ من الصح‘ـف منها ج‘ـريدة ( الفراٺ ) ۋج‘ـريدة ( الانقلاب ) ثم جريدة ( الرأي العام ) ۋانٺخ‘ـب عدة مراٺ رئيساً لاٺحـاد الأدباء العراقيين .

لم يبق من شعره الأۋل شيء يُذگر ، ۋأول قصيدة لـہ گانٺ قد نشرٺ في شهر گانۋن الثاني عام 1921 ،

وأخذ يوالي النشر بعدها في مخ‘ـٺلف الج‘ـرائد ۋالمج‘ـلاٺ العراقيـۃ ۋالعربيـۃ . ۋ نشر أۋل مجموعـۃ لـہ باسم " ح‘ـلبـۃ الأدب "

عارض فيها عدداً من الشعراء القدامےٰ ۋالمعاصرين .

صدر في عام 1928 ديواناً أسماه " بين الشعۋر ۋالعاطفـۃ " نشر فيـہ ما اسٺجد من شعره .

في عام 1935 أصدر ديۋانـہ الثاني بإسم " ديۋان الجواهري " ۋ في أۋاخ‘ـر عام 1936 أصدر ج‘ـريدة (الانقلاب)

في عام 1944 شارگ في مهرج‘ـان أبي العلاء المعري في دمشق . أصدر في عامي 1949 ۋ 1950 الجزء الأۋل ۋالثاني من ديوانـہ في طبعـۃ ج‘ـديدة

ضم فيها قصائده الٺي نظمها في الأربعينياٺ ۋالٺي برز فيها شاعراً گبيراً شارگ في عام 1950 في المؤٺمر الثقافي للجامعـۃ العربيـۃ الذي عُقد في الاسگندريـۃ .

انٺخب رئيساً لاٺحـاد الأدباء العراقيين ۋنقيباً للصح‘ـفيين . ۋاجـہ مضايقاٺ مخ‘ـٺلفـۃ فغادر العراق عام 1961 إلےٰ لبنان

ۋمن هناگ اسٺقر في براغ ضيفاً علےٰ اٺح‘ـاد الأدباء الٺشيگۋسلوفاگيين .

أقام في براغ سبع سنواٺ ، ۋصدر لـہ فيها في عام 1965 ديۋان ج‘ـديد سمّاه " بريد الغربـۃ " .

عاد إلےٰ العراق في عام 1968 وخ‘ـصصٺ لـہ ح‘ـگومـۃ الثۋرة راٺباً ٺقاعدياً قدره 150 ديناراً في الشهر .

في عام 1969 صدر لـہ في بغداد ديوان "بريد العۋدة" . في عام 1971 أصدرٺ لـہ ۋزارة الإعلام ديۋان " أيها الأرق" .

ۋفي العام نفسسـہ رأسس الۋفد العراقي الذي مثّل العراق

في مؤٺمر الأدباء العرب الثامن المنعقد في دمشق .

ۋفي العام نفسـہ أصدرٺ لـہ ۋزارة الإعلام ديۋان " خلجاٺ " .

في عام 1973 رأس الوفد العراقي إلےٰ مؤٺمر الأدباء الٺاسع الذي عقد في ٺۋنس .

بلدان عديدة فٺحـٺ أبۋابها للج‘ـواهري مثل مصر، المغرب، ۋالأردن ، ۋهذا دليل علےٰ مدى الاحـٺرام الذي حـظي بـہ ۋلگنـہ اخ‘ـٺار دمشق ۋاسٺقر فيها

ۋاطمأن إليها واسٺراحـ ۋنزل في ضيافـۃ الرئيس الراحـل حـافظ الأسد الذي بسط رعايٺـہ لگل الشعراء ۋالأدباء ۋالگٺّاب.

يٺصف أسلۋب الج‘ـۋاهري بالصدق في الٺعبير ۋالقۋة في البيان ۋالح‘ـرارة في الإح‘ـساس الملٺحـم بالصۋر الهادرة گالٺيار في النفس ،

ۋلگنـہ يبدۋ من خ‘ـلال أفگاره مٺشائماً ح‘ـزيناً من الحـياة ٺغلف شعره مسسح‘ــۃ من الگآبـۃ ۋالإح‘ـسساسس القاٺم الحـزين مع نفسسيـۃ معقدة

ٺنظر إلےٰ گل أمر نظر الفيلسۋف الناقد الذي لايرضيـہ شيء. ۋٺۋفي الجۋاهري في السابع ۋالعشرين من ٺمۋز 1997 ،

ۋرحـل بعد أن ٺمرد ۋٺح‘ـدى ۋدخل معارگ گبرى ۋخ‘ـاض غمرٺها واگٺۋى بنيرانها فگان بحـق شاهد العصر الذي لم يج‘ـامل ۋلم يح‘ـاب أحـداً .‏

ۋقد ۋلد الجۋاهري وٺوفي في نفس الشهر، ۋگان الفارق يۋماً ۋاح‘ـداً مابين عيد ميلاده ۋۋفاٺه. فقد ۋلد في السسادسس والعشرين من ٺمۋز عام 1899

ۋٺوفي في السسابع والعشرين من ٺمۋز 1997 .‏



قصيدة للشاعر الگبير الج‘ـۋاهري في رثاء اخيـہ الشهيد {{ اخي ج‘ـعفر }}

أتَعْلَمُ أمْ أنتَ لا تَعْلَمُ بأنَّ جِراحَ الضحايا فمُ

فَمٌّ ليس كالمَدعي قولةً وليس كآخَرَ يَسترحِم

يصيحُ على المُدْقِعينَ الجياع أريقوا دماءكُمُ تُطعَموا

ويهْتِفُ بالنَّفَر المُهطِعين أهينِوا لِئامكمُ تُكْرمَوا

أتعلَمُ أنَّ رِقابَ الطُغاة أثقَلَها الغُنْمُ والمأثَم

وأنّ بطونَ العُتاةِ التي مِن السُحتِ تَهضِمُ ما تهضم

وأنَ البغيَّ الذي يدعي من المجد ما لم تَحُزْ " مريم "

ستَنْهَدُّ إن فارَ هذا الدمُ وصوَّتَ هذا الفمُ الأعجم

فيا لكَ مِن مَرهمٍ ما اهتدَى إليه الأُساة وما رهَّموا

ويا لكَ من بَلسمٍ يُشتَفى به حينَ لا يُرتجى بَلسم

ويا لكَ من مَبسِمٍ عابسٍ ثغور الأماني به تَبسِم

أتعلمُ أنّ جِراحَ الشهيد تظَلُّ عن الثأر تستفهِم

أتعلمُ أنّ جِراحَ الشهيد مِن الجُوعِ تَهضِمُ ما تَلهم

تَمُصُّ دماً ثُم تبغي دماً وتبقى تُلِحُ وتستطعِم

فقُلْ للمُقيمِ على ذُلّهِ ه جيناً يُسخَّرُ أو يُلجَم

تَقَحَّمْ ، لُعِنْتَ ، أزيزَ الرَّصاص وَجرِّبْ من الحظّ ما يُقسَم

وخُضْها كما خاضَها الأسبقون وَثنِّ بما افتتحَ الأقدم

فإِمَّا إلى حيثُ تبدو الحياة لِعينيْكَ مَكْرُمةً تُغْنَم

وإمَّا إلى جَدَثٍ لم يكُن ليفضُلَه بيتُكَ المُظلِم

تَقَحَّمْ ، لُعِنْتَ ، فما تَرتجي مِن العيش عن وِرده تُحرَم

أأوجعُ مِن أنَّك المُزدرى وأقتلُ مِن أنَّك المُعدِم

تقحَّمْ فمَنْ ذا يَخوضُ المَنون إذا عافَها الأنكدُ الأشأم

تقحَّمْ فمَنْ ذا يلومُ البطين إذا كان مِثلُكَ لا يَقْحَم

يقولون مَن هم أولاءِ الرَّعاعُ فأفهِمْهُمُ بدَمٍ مَنْ هُم

وأفهِمْهُمُ بدمٍ أنَّهمْ عَبيدُكَ إنْ تَدْعُهمْ يَخدُموا

وأنَّك أشرفُ من خيرِهمْ وكعبُك مِن خدهِ أكرم

. . . . . . .
أخي ج‘ـعفراً يا رۋاءَ الربيـعِ إلےٰ عَفِنٍ بـاردٍ يُسْلَـمُ ق

ۋيا زهرةً من رياضِ الخ‘ـلـۋدِ ٺَغَۋَّلها عاصـفٌ مُـرْزِمُ

ۋيا قَبَساً من لهيبِ الح‘ـيـاةِ خَبَا حـينَ شَـبَّ لـہ مَصْرَمُ

ۋيا طلعـۃَ البِشْرِ إذ ينج‘ـلـي ويا ضِحـگـۃَ الفجرِ إذ يَبْسِمُ

لثمٺُ ج‘ـراح‘ـَـگَ في "فٺحـــۃٍ" هي المصح‘ـفُ الطهرُ إذ يُلْثَمُ

ۋقبّلٺُ صدرَگَ حـيث الصميمُ مِنَ القلبِ مُنْخ‘ـَرِقَاً يُخ‘ـْرَمُ

ۋح‘ـيث ٺلۋذُ طيـۋرُ المُنـےٰ بهِ فهي مُفزعـۃٌ ح‘ـُۋَّمُ

ۋح‘ـيث اسٺقرّٺ صفاٺ الرجال ۋضَمَّ معادنَها مَنْج‘ـَمُ

ۋرَبَّٺُ خـدَّاً بماء الشبـابِ يرفُّ گما نَۋَّرَ البُرْعُمُ

ۋمَسَّح‘ـْٺُ مـن خ‘ـِصَـلٍ ٺَدَّلي عليهِ گما يفعل المُغْرَمُ

ۋعلّلٺُ نفسي بذۋبِ الصديـدِ گما عَلَّلَٺْ ۋارداً زمزمُ

ۋلَقَّطٺُ مـن زبَدٍ طافـح‘ـٍ بثغرِگَ شهداً هۋ العَلْقَمُ

ۋعَۋَّضٺَ عـن قُبلٺي قُبلــۃً عَصَرْٺَ بها گلَّ ما يُؤْلِمُ

عَصَرْٺَ بها الذگرياٺِ الٺي ٺَقَضَّٺْ گما يَحـْلُمُ النُّۋَّمُ

أخ‘ـي ج‘ـعفراً إنَّ رَجْعَ السنينِ بَعْدَگَ عندي صدىً مُبْهَمُ

ثلاثـۋنَ رُح‘ـْنَا عليها معـاً نُعَذَّبُ حـيناً ۋنسٺنعِمُ

نُگافِـحـُ دهـراً ۋيَسْٺَسْلِمُ ۋنُغْلَبُ طَۋراً ونَسٺَسْلِمُ
. . . . . . .
أخي جعفراً إنَّ عِلْـمَ اليقيـنِ أُنَبِّيگَ إنْ گُنْٺَ ٺَسْٺَعْلِمُ

صُرِعْٺَ فح‘ـامَٺْ عليگَ القلوبُ ۋخ‘ـَفَّ لگَ الملأُ الأعظمُ

وسُدَّ الرُّۋاقُ فـلا مَخ‘ـْـرجٌ ۋضاقَ الطريقُ فلا مخْرمُ

ۋأَبْلَغَ عنگَ الجنـۋبُ الشَّمالَ ۋعَزَّےٰ بگَ المُعْرِقَ المٌشْئِمُ

ۋشَقَّ علےٰ "الهاٺفِ" الهاٺفونَ ۋضَجَّ من الأسْطُرِ المِرْقَمُ

ٺعلَّمْٺَ گيفَ ٺمۋٺُ الرجالُ ۋگيف يُقَامُ لهم مَأٺَمُ

ۋگيفَ ٺَجُرُّ إليگَ الجمـۋعُ گما انْجَرَّ للحـَرَمِ المُحـْرِمُ
. . . . . . .
ضَحـِگْٺُ ۋقد هَمْهَمَ السائلۋنَ ۋشَقَّ علےٰ السَّمْعِ ما هَمْهَمُۋا

يقۋلۋنَ مُٺَّ ۋعندَ الأُسَاةِ غيرَ الذي زَعمُۋا مَزْعَمُ

وأنٺَ مُعَافےًٰ گما نرٺجي ۋأنٺَ عزيزٌ گما ٺَعْلَمُ

ضَح‘ـِگْٺُ ۋقلٺُ هنيئاً لهـم ۋما لَفَّقُۋا عنگَ أۋ رَجَّمُۋا

فَهُمْ يبٺغونَ دَمَاً يشٺفـي بـہ الأرْمَدُ ۋالأجْذَمُ

دَمَاً يُگْذِبُ المخلصۋنَ الأُبَاةُ بهِ المارقينَ ۋما قَسَّمُۋا

ۋَهُمْ يبٺغـونَ دَمَاً ٺلٺقـي عليهِ القلۋبُ ۋٺَسْٺَلْئِمُ

إلےٰ أنْ صَدَقْٺَ لهمْ ظَنَّهُمْ فيا لگَ من عارِمٍ يَغْنَمُ

فَهُمْ بگَ أۋلےٰ فلمَّا نَـزَلْ گج‘ـَذْرٍ علےٰ عَدَدٍ يُقْسَمُ

ۋَهُمْ بگَ أولےٰ وإِنْ رُۋِّعَٺْ عجۋزٌ علےٰ فِلْذَـۃٍ ٺَلْطِمُ

وٺگفُرُ أنَّ السمـا لم ٺَعُدْ ٺُغِيثُ ح‘ـَرِيباً ۋلا ٺَرْحـَمُ

وأُخْٺٌ ٺَشُقُّ عليگَ الجيۋبَ فيُغْرزُ في صدرِها مِعْصَمُ

ٺُناشِدُ عنگَ بريقَ النجومِ لَعَلَّگَ من بينها ٺَنْج‘ـُمُ

ۋٺَزْعَمُ أنَّگَ ٺأٺي الصباح‘ـَ وقد گَذَّبَ القبرُ ما ٺَزْعَمُ

لِيَشْمَخ‘ـْ بفَقْدِگَ أَنْفُ البلادِ وأنفي ۋأنْفُهُمُ مُرْغَمُ
. . . . . . .
أخي جعفراً بعهۋدِ الإخاءِ خ‘ـالِصَـۃً بيننا أُقْسِمُ

ۋبالدمعِ بعدگَ لا ينثني وبالح‘ـُزْنِ بَعْدَگَ لا يُهْزَمُ

ۋبالبيٺِ ٺَغْمُرُهُ وح‘ـشــۃٌ گقبرِگَ يسألُ هل ٺقدُمُ

ۋبالصَّح‘ـْبِ ۋالأهلِ يسٺغربۋنَ لأنَّگَ منح‘ـرفٌ عَنْهُمُ

يميناً لٺَنْهَشُني الذگريـاٺُ عليگَ گما ينهُشُ الأرقَمُ

إذا عادني شَبَح‘ـٌ مُفْـرِح‘ـٌ ٺَصَدّى لـہ شَبَحـٌ مُؤْلِمُ

ۋأنِّيَ عۋدٌ بگَفِّ الريـاحـِ يَسْألُ منها مٺےٰ يُقْصَمُ
. . . . . . .
أخي جعفراً ۋشجۋنُ الأسےٰ سٺَصْرِمُ حـَبْلِي ولا ٺُصْرَمُ

أزِح‘ـْ عن ح‘ـشاگَ غُثَاءَ الضميرِ ۋلا ٺَگْٺُمنّي فلا أگْٺُمُ

فإنْ گانَ عندَگَ من مَعْٺَـبٍ فعندي أضعافَهُ مَنْدَمُ

وإِنْ گُنْٺَ فيما أمْٺُح‘ـِنَّا بهِ ۋما مَسَّنا قَدَرٌ مُحـْگَمُ

ٺُخ‘ـَرِّج‘ـُ عُذْرَاً يُسَلِّي أخ‘ـَـاً فأنٺَ المُدِلُّ بهِ ۋالمُنْعِمُ

عُصَارَـۃُ عُمْرٍ بشَٺَّےٰ الصنُۋفِ مَلِيءٌ گما شُح‘ـِنَ المُعْجَمُ

بهِ ما أُطيقُ دفاعاً بهِ ۋما هۋ لي مُخْرِسٌ مُلْج‘ـِمُ

أَسَالَٺْ ثراگَ دموعُ الشبابِ ۋنَوَّرَ منگَ الضَّرِيح‘ـَ الدَّمُ




أصڷ مَعـڪم ڷنہآإيـۃ المۋضۋع , أشڪرڪم علےٰ حـ‘ــسسـنْ اڷمُٺآإبعـۃ ۋاڷقرإئـۃ

أٺمنےٰ أن ينال المۋضۋع علےٰ أعج‘ـ‘ـ‘ـابگم ۋلۋ قليل ۋفقنا اللـہ أيانا ۋ أياگم لما يحـ‘ــ‘ـب ۋ يرضےٰ

ۋشگراً مۋصۋل من أعماق قلبي للأخ A L E X A N D E R علےٰ هذا الٺصميم الأنيق

دٓمٺـمٰ برۋح‘ـٔ ٱلطێبـــــۃ ، ۋٱلمشآرڪــۃ أإح‘ـٔـبۤٺي ح‘ـ‘ـٺرامَي ۈٺقدٓيري لگم ج‘ـمێعاً أخۋٺي الگرآم

أسسٺۋدعگم اللـہ الٺي لا ٺضيع ۋ داعٺـہ

✿••



بنر

---

التعديل الأخير تم بواسطة Rikka Chan ; 12-11-2014 الساعة 03:08 PM سبب آخر: إضــافةة وِسسَآم و2

مرحباً

كيفكم مشرفين الاقسسام الادبيه .؟ يارب تكون بخير

بصرحه أنا وضعت الموضوع هنا ولا أعلم أن كان في مكانه المناسسب

لذا أعذروني من فضلكم واعتذر على الأزعاج

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيفك اختي الغاليه ظل الورد اتمنى ان تكوني بأتم الصحه والعافيه

الله يسلم يديكي على هذا الموضوع الجميل لقد استمتعت

به حقاً وتصميم الاخ اليكساندر راااائع

الله يعطيكم الف عافيه

ولكي مني احلى تفييم وفايف ستارز

تقبلي مروري وانتضر جديدك القادم ..

السسَلآم عليكم وَرحمةة الله وبركاتهُ

اهلاً وسهلاً بكِ غاليتي
كيف حالك ان شاء الله بخير وبصحةة وعافيةة
مَ شااااء الله ع هذا الموضوع الطقم من تصميم مُبدع
اما التنسيق فشيء خيالي جداً رائع ابدعتي اختي
والشاعر الكبير الجواهري ومن منا لا يعرفه او يعرف شعرهُ
القصيدة جداً رائعةة بوركتي وسلمت يداكِ
ولا عدمنا طيب تواجدك فِ القسم
يُثبت الموضوع + دمتِ بخير
والموضوع مكانهُ الانسب القسم الادب العربي والعالمي

بالتوفيق . . !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله موضوع مميز بارك الله فيكي

تقبلي مروري المتواضع

في حفظ الرحمن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيفك جدتي الطيبة؟؟ عساك بخير وما تشتكين من شر

بصراحة لم أجد ما أضيفه فقد كفيتِ ووفيتِ وأعطيتِ الموضوع حقه من الكلام وأفردتِ له بابا واسعا من النقاش

والتطرق لسفاسف الأمور منه.

العنوان جذاب ومميز ... وبصراحة لم أعتقده في القسم الأدبي بل ظننته في قسم النقاش الجاد بحكم العنوان

عمل متعوب عليه حقا ومميز وقد قرأت العمل المميز للجواهري الذي يعتبر رمزا أدبيا خارقا

أحييك على عملك وأتمنى لك لتوفيق في كل ما تقومين به

تحياتي

السلـاآم عليكم ورحمة الله وبركاآته

كيف حاآلك حبيبتي الغاآلية ~|

|~ عسى تكون بأتم الصحة والعاآفية ؟؟

مــاآ هذاآ الـإبداآع الرقيق الرأآقي

الممتزج بعبير الورد الهاآدئ ..~

تدخل وكأنك تجلس في مقهى وتشرب كوب قهوة داآفئ

وتُطربُ مساآمعكُ وتغرق عيونك بكلماآترقيقة اللفظ

طيبة العبقِ ظريفة النظمِ ولكنهاآ قــاآسية المعنى ..~

إحـــــسساآس إشتقت لتذوقه منذ فترة

سلمت اناآملك المبدعة عَ هذاآ الـإختياآر الجميل

بوركت جهودكِ غاآليتي

تمـ / تقييمـ الموضوع والشكر

شكراً للدعوة الجميلة .. تقبلي مروري الخفيف

في حفظ الرحمنـ

السلام عليكم
اسعد الله اوقاتك
نورت قسمنا ياظل الورد
تحدثتي وتكلمتي عن
اجمل واروع الشعراء
المبدع الجواهري
وخير مااخترت
الموضوع غايه في الجماليه
من حيث التنسيق
ومعلوماته لاتحرمينا
من مواضيعك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيفك اختي الغاليه ظل الورد اتمنى ان تكوني بأتم الصحه والعافيه

ماشاء الله موضوع مميز بارك الله فيكي

تقبلي مروري المتواضع

السلام عليكم

شكرا لك أختي ظل الورد على الموضوع الرائع

أبدعت في هذا الطرح الجميل لهذه القصيدة

الجميلة لشاعر خلده التاريخ بأحرف من ذهب.

..................

استمتعت فعلا بقراءة التقديم الذي طرحتيه عن

حياة هذا الشاعر الكبير.

اضافة للقصيدة الرائعة التي رثى بها اخوه جعفر

معاني رائعة جدا فيها تدل على العلاقة القوية

التي جمعتهما ببعض وأسى الجواهري من فراق

أخيه الذي ترك جرحا كبيرا فيه.

القصيدة مليئة بالاحاسيس والمشاعر الجياشة

وهذا يدل على عظمة شعر الجواهري وقدراته

الشعرية الكبيرة.

.
.

جزاك الله خيرا اختي على هذا الطرح الجميل

واتمنى لك التوفيق في قادم اعمالك ان شاء الله

في امان الله ورعايته