[color="rgb(255, 0, 255)"]السلام عليكم ورحمه الله وبرركااته
كيفك حبيبتي ريكاا؟عسااكي بخير
وهاقد ااخكي الحنين ورجعتي للقسم الادبي لتنشرفيه
المواضيع
ماشاء الله تباارك الرحمن الموضوع قمة لشااعرقمه ااحسنتي
الاختيار تاريخ حاافل وانجازات لاتنسى !
معلوماات رائعة شكراالكي
[/color]
اقتباس:
ۈفي مڪان آخر يعلن عن رأيه بجرأته المعهۈدة فيقۈل : " .. الأنحطاط شرڪة مساهمة بين
الممثلين ۈالجمهۈر قامت بنۈدها على خضۈع رخيص لعۈامل رخيصة منظۈرة ۈغير منظۈرة ,
ۈيدخل في الشرڪة المؤلفۈن ۈالمخرجۈن ۈڪل من حسب المال جاها ۈالخراب بناء ۈالنزۈل الى الهاۈية صعۈدا .. " .
تأسيسا على ما تقدم , نصل الى إن ( الطاهر ) ليس ( ناقدا مسرحيا ) على ۈفق المفهۈم
العلمي ۈالمۈضۈعي , ۈإنما هۈ ڪاتب ( مقالة مسرحية ) ينقل فيها للقارىء اثر ذلڪ العرض في
نفسه , ۈلا يڪتب عن العرض نفسه , ( بل يڪتب عن الأثر الذي يمس نفسه , عما يعجبه , يرتاح
إليه .. ) ۈفي ذلڪ انطباعية ۈاضحة بمفهۈمها المنهجي . ڪذلڪ نستند هنا الى مفهۈم ( المقالة الأدبية ) .
فڪما يۈجد للمقالة أنۈاع : مقالة اجتماعية / اقتصادية / تاريخية / جغرافية / فلسفية / نقدية /
علمية من العلم الصرف / سياسية ... نجتهد نحن بإطلاق ( مقالة مسرحية ) على جميع
ڪتابات الطاهر المتعلقة بالعرۈض المسرحية .
|
^
لم اكن اعرف هذه المعلوماات 
يعطيكي العافية بجد
بانتظارجديدك في حفظ الباري 