الاستحمار شكلان : مباشر وغير مباشر
فالمباشر منه ، عبارة عن تحريك الأذهان إلى الجهل والغفلة ، أو سوقها إلى الضلال والانحراف .
أما غير المباشر ، فهو عبارة عن إلهاء الأذهان بالحقوق الجزئية ، البسيطة اللافورية ، لتنشغل عن المطالبة أو التفكير بالحقوق الأساسية والحياتية الكبيرة والفورية .
# علي شريعتي