السلام عليگم ۋرحـمـہ اللـہ ۋبرگاٺـہ

گيفگم اليۋم اخ‘ـوٺي ۋ احـبائي في اللـہ ؟؟

اٺمنےٰ ٺگۋنۋا بخير وصحــہ ۋسلامـہ

ضيافٺگم اۋلا

احـس نفسي گريمـہ من امس

طبعا امس بعد مانزلٺ مۋضۋعي :

•✿• اربعين فائده للصلاه علے النبي صلے اللـہ عليـہ ۋسلم •✿•

فگرٺ انۋ ممگن البعض منا مايعرف صيغـہ الصلاه علےٰ النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم

اۋ اۋقاٺ الصلاه علےٰ النبي صلےٰ اللـہ عليـہ وسلم

فقلٺ ليش ما اطرحـ مۋضۋع عن الصيغـہ واوقاٺ الصلاه علےٰ

المصطفےٰ نبينا ۋحـبينا وشفيعنا مح‘ـمد صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم

لذا من صح‘ـيٺ اليۋم باشره العمل ع المۋضۋع

ۋبٺۋفيق من اللـہ عز ۋج‘ـل ها انا اطرح‘ امامگم مۋضوعي البسيط

ۋنبدأ في المۋضۋع ^^

البنر :




الحـمدللـہ الذي ج‘ـمعنا ع حـب محـمد ،ۋالصلاه ۋالسلام ع سيدنا أح‘ـمد ،

وعلےٰ الـہ ۋأصح‘ـابـہ الےٰ يوم الحـساب المؤگد.

نسٺفٺح‘ بالذي هۋ خ‘ـير .. ۋخير البداياٺ گلام اللـہ ٺعالےٰ :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70)

يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) }

[ سورة الأحزاب : (70 - 71) ]

و الح‘ـمد للـہ ۋالصلاة ۋالسلام علےٰ رسۋل اللـہ ۋعلےٰ آلـہ ۋصحـبـہ اجمعين .




قد أمرنا اللـہ ٺعالےٰ بالصلاة علےٰ نبيـہ مح‘ـمد صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم

فقال في گٺابـہ الگريم :

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً‏ }

[سوره الأحـزاب: (56)]

قال الإمام البخاري عند ٺفسير هذه الآيـۃ:

عن گعب بن عج‘ـرة قال: قيل يا رسۋل الله: أما السلام عليگ فقد عرفناه فگيف الصلاة؟

قال قۋلۋا: " اللهم صل علےٰ مح‘ـمد ۋعلےٰ آل مح‘ـمد، گما صليٺ علےٰ آل إبراهيم، إنگ ح‘ـميد

مجيد، اللهم بارگ علےٰ محـمد ۋعلےٰ آل مح‘ـمد، گما بارگٺ علےٰ إبراهيم

ۋعلےٰ آل إبراهيم إنگ حـميد مجيد"

ۋفي رۋايـۃ للبخاري ۋمسلم:

" اللهم صل علےٰ محـمد عبدگ ۋعلےٰ آلـہ ۋأزۋاجـہ ۋذريٺه، گما صليٺ علےٰ إبراهيم ۋآل إبراهيم،

وبارگ علےٰ مح‘ـمد ۋآلـہ ۋأزواج‘ــہ وذريٺه، گما بارگٺ علےٰ إبراهيم ۋآل إبراهيم إنگ حـميد مجيد"

مٺفق عليـہ من حـديث أبي حـميد الساعدي.

ۋهذه الصيغ گلها صح‘ـيحــۃ يمگن اسٺعمال أي منها في الصلاة، أما خ‘ـارج‘ الصلاة فالأمر ۋاسع.




أما الأۋقاٺ الٺي نصلي فيها علےٰ النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم فهي گثيرة ۋمنها:

1- عندما يذگر النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم ٺسٺح‘ـب الصلاة عليه،

ۋهناگ من قال بۋجۋب ذلگ.

2- عقب الأذان، لقۋلـہ صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم:

" إذا سمعٺم المؤذن فقۋلۋا مثل ما يقۋل المؤذن ثم صلۋا علي"

رۋاه مسلم

3- ۋفي يۋم الجمعـۃ ۋليلٺها، لقۋلـہ صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم:

" أگثروا من الصلاة علي في يۋم الجمعـۃ ۋليلـۃ الج‘ـمعـۃ،

فمن فعل ذلگ گنٺ لـہ شهيداً ۋشافعاً يوم القيامـۃ"

أخرج‘ــہ البيهقي في شعب الإيمان عن أنس.

وح‘ـسنـہ السيۋطي.

4- وفي بدايـۃ الدعاء ونهايٺه. قال الإمام النۋۋي في گٺاب الأذگار:

"أج‘ـمع العلماء علےٰ اسٺحـباب ابٺداء الدعاء بالح‘ـمد للـہ ٺعالےٰ ۋالثناء عليه،

ثم الصلاة علےٰ رسۋل اللـہ صلےٰ اللـہ عليـہ وسلم،

ۋگذلگ يخ‘ـٺم الدعاء بهما، والآثار في هذا الباب گثيرة معرۋفـۃ " .

5- ۋٺسٺح‘ـب الصلاة علےٰ النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم

ضمن أذگار الصباحـ ۋالمساء عشر مراٺ،

لقۋلـہ صلےٰ اللـہ عليـہ وسلم:

" من صلےٰ علي ح‘ـين يصبح‘ عشراً، ۋحـين يمسي عشراً أدرگٺـہ

شفاعٺي يۋم القيامـۃ"

أخ‘ـرجـہ الطبراني بإسنادين أح‘ـدهما جيد. انظر مج‘ـمع الزۋائد 10/120،

ۋصح‘ـيحـ الٺرغيب ۋالٺرهيب 1/273.

واللـہ أعلم.


6- وٺسن الصلاة علےٰ النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم بالصيغـۃ الإبراهيميـۃ

بعد الٺگبيرة الثانيـۃ في صلاة الجنازة.

7- ۋفي الٺشهد الأخ‘ـير من الصلاة ٺسن الصلاة علےٰ النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم، ۋمن

العلماء من أوج‘ـب ذلگ، ۋأبطل الصلاة إذا خلٺ من الصلاة علےٰ النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم.

8- ٺسٺحـب الصلاة علےٰ النبي صلےٰ اللـہ عليـہ في المج‘ـلس قبل أن يقام منه،

لقۋلـہ صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم:

" ما ج‘ـلس قۋم مجلساً لم يذگرۋا اللـہ ٺعالےٰ فيه، ۋلم يصلۋا علےٰ نبيهم فيـہ

إلا گان عليهم ٺرة، فإن شاء عذبهم ۋإن شاء غفر لهم"

رۋاه أبو داۋد، ۋالٺرمذي، ۋأح‘ـمد، ۋح‘ـسنـہ النۋۋي ۋالٺرمذي.

ۋقۋلـہ (ٺرة) أي حـسرة ۋندامـۃ.

ۋاللـہ أعلم.



واخيرا اٺمنےٰ يگۋن المۋضۋع نال ع اسٺحـسانگم ۋلۋ انـہ بسيط وقصير

ولگن ان شاء اللـہ لي عۋده مع مواضيع اطۋل ۋاگثر اهميـہ

ۋلگني اذا دخ‘ـل شئ راسي لازم اسۋيـہ ۋانٺهےٰ الامر بۋضعي

هالمۋضۋع البسيط ج‘ـعلـہ اللـہ شاهد لي لا علي

ولاٺنسۋا الدعاء لاخۋاننا المج‘ـاهدين في سبيل اللـہ

يارب ٺح‘ـميهم وٺرجعهم لاهلهم سالمين غانمين

ۋيارب ٺنصر اخۋاننا في جميع البلدان المسلمـہ

ۋٺرح‘ـم مۋاٺاهم هم السابقۋن ۋنحـن اللاح‘ـقون

فلا يعلم الانسان مٺےٰ اج‘ـلـہ فاعملۋا لاخ‘ـرٺگم لا لدنياگم

ۋعارفـہ اني گٺبٺ مۋضۋع مۋا گلمـہ اخيره بس وش اسۋي ثرثاره بطبعي

ۋاخيرا انٺظروني في اعمال اخ‘ـرى

جزيٺم خ‘ـيرا اخۋٺي ^^

المصدر : fatwa.islamweb.net