... بعد ظهور ذلك الشيئ شبيه البشر, متبوعا بظهور الأفعى بدأ يهدد (كيل) و (مجي) بأنه سيقتلهما
لأنهما قضيا على جنوده , لكن (مجي) قاطعه في كلامه و قال له < و من انت لكي تستطيع
ان تقتلنا بهذه السهولة ؟ انظر حال قططتك الصغيرة كيف اصبحت > فظهر الغضب على وجه
ذلك الشيئ و قال < اني انا (قشارا) و انا من سيهزم ذلك المدعي (هسارا) و اسيطر على هذه الجزيرة ,
و اقتل كل من عليها من البشر و سأبدأ بكما > ثم قفز على ظهر الثعبان العملاق و هو يفور من غضبه
فحمل (كيل) عليه بأطلاق النار لكن بدون فائدة , فالرصاصات كانت بدون فائدة ضد الأرواح فالسيوف
وحدها قادرة على اذيتهم , فأبعد سلاحه الناري و قال لـ(مجي)< ابتعد قليلا سأتفذ عليه تقنيتي القاضية > ,
فأجابه (مجي) < سأحاول ان الهيه ريثما تحضر نفسك > و بدأ (مجي) بالعدو بأتجاه الأفعى و قد كانت تبلغ
من الحجم خمس اضعاف حجمه , لكن ذلك لم يردعه من التقدم نحوها بكل بسالة و شجاعة
و بينما كان (مجي) يتقدم نحو الأفعى كانت بدورها تحضر نفسها للأنقضاض عليه و التهامه , تماما
كما فعلت مع الأسود الثلاثة لكن (مجي) ليس بالخصم الهين فبعد ان رأى الأفعى تنقض ناحيته
اسرع بمناورة هجمتها و قفز الى الخلف و اتجه الى احدى الأشجار ليقفز من عليها و يسدد ضربته الى
تلك الأفعى لكن (قشارا) اخرج يده و صوب نحو (مجي) و قال < فلتمت ايها البشري >
لكن فجأة ظهر (كيل) امام (قشارا) و ضربه بالسيف و قذف به بعيدا عن ظهر الأفعى
ثم رفع السيف عاليا في الهواء و امسكه بكلتا يديه و طعن به الأفعى بكل ما اوتي من قوة ,
فركض (مجي) بأتجاه الأفعى و قفز اليها طاعنا قلبها و واصل قطعها حتى نزل الى الأرض
فسقطت الأفعى على الأرض دون حراك , لكن بعد ان نظر (مجي) الى ظهر الأفعى
لم يستطع ان يجد (كيل) , فنظر بألأتجاه الذي طار به (قشارا) فوجد (كيل) يركض خلف
(قشارا), فأخرج سيفه من بدن الأفعى و تبع والده لكن والده سرعان ما اختفى في الظلال و لم يستطع
ان يتبعه بنفس السرعة مع ذلك واصل الجري بالطريق الذي ذهب فيه (كيل).
اما (كيل) فبعد ان تبع (قشار) وجده يشتعل غضبا منه و رفع يده الى السماء ثم ضرب بها
الأرض فأختفى كلا منهما و صدر صوت قوي جدا حتى ان (مجي) احس به
فأسرع بأتجاه الصوت واثقا بأن والده في ذلك الأتجاه لكنه ما ان وصل الى هناك
حتى وجد الأرض كأنما هي محروقة و يشكل دائري و الأشجار بدا عليها آثار الصدمة
فأحتار ما سيفعله و ما حصل مع والده ما زال غامضا حتى انه بحث عن (قشارا)
فلم يجد له اثرا تماما كـ(كيل)...